王襄毅崇古

译文

接纳归降没有比以礼相待并遣送更适宜的了，赐给袍服还带着货物以显示特殊待遇。叛贼已经被擒住像中行说那样的人，朝廷商议还在争论像郭药师那样的情况。到北方巡视各部时他们都一齐解除武装，向西迎接佛事（这里可能指与外族相关的宗教活动等）去了果然留下旗帜（表示和平或归属等意）。重新开启进贡与贸易的市场长久得以保障，不用采取和亲也不用贿赂赠送。

注释

纳款（nà kuǎn）

归顺；降服。旧指一方悔罪，请求另一方饶恕。

锡之（cì zhī）

赐给。‘锡’通‘赐’。

居奇（jū qí）

看成是很少有的奇货，留着卖大价钱。这里指特殊对待。

中行说（zhōng háng yuè）

西汉文帝时人，原为宫廷太监，后投靠匈奴，成为汉奸。此处代指叛国之人。

郭药师（guō yào shī）

辽金时期人物，反复无常。这里用来表示朝廷争议的关于不可信之人的情况。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘中行说’和‘郭药师’，通过引用历史人物来影射当时的情况，增加了诗歌的历史厚重感和文化内涵。在情感表达方面，表达出对王襄毅处理外交或边疆事务方式的肯定，体现出一种积极、赞赏的态度。在意境营造上，通过描述各种事件场景，如纳款、解甲、迎佛留旗等，构建出一种和平、稳定、秩序井然的意境。主题思想围绕着王襄毅处理对外关系的得当，以礼相待、恩威并施等手段保障了边境的稳定和贡市的重开，强调其在外交或边疆治理方面的功绩。

速览

《王襄毅崇古》是清代诗人严遂成的作品，主题为叙事、用典、肯定、边事。纳款无如礼遣宜，锡之袍带货居奇。 叛人巳缚中行说，廷议犹争郭药师。 北按部来齐解甲，西迎佛去果留旗。 重开贡市关长保，…