太白山人孙一元 其二
真隐何妨与世缘,贵游掩至亦恬然。
袷衣冷卧云归寺,铁笛横吹月上船。
群鹤养来如爱子,大鹏借得便飞仙。
身偏多病年无禄,社友松杉种墓田。
袷衣冷卧云归寺,铁笛横吹月上船。
群鹤养来如爱子,大鹏借得便飞仙。
身偏多病年无禄,社友松杉种墓田。
译文
真正的隐士又何妨与尘世有缘,达官贵人突然到来也能安然处之。穿着夹衣清冷地卧于云雾缭绕回归的山寺,横吹铁笛直至明月映照在船上。把群鹤养得如同心爱的儿子,若能借得大鹏之力便可飞举成仙。自身偏偏多病且常年没有俸禄,只能让社友在墓田种植松杉。
注释
- 袷衣(jiá yī)
- 夹衣。双层的衣服。
- 社友
- 这里指同社(古代地方基层组织)之人,可理解为朋友、乡亲。
赏析
从文学手法上看,首联直述观点,提出真隐者不避世缘的独特看法,对比一般隐士远离尘世的观念,起笔不凡。颔联通过描写人物的行为‘袷衣冷卧’和‘铁笛横吹’,营造出一种清幽、闲适又带有几分孤高的意境,画面感极强。颈联运用比喻的手法,将鹤比作爱子,大鹏在古代诗文中常象征着远大志向或超凡力量,这里表现出一种超凡脱俗的追求。尾联笔锋一转,叙述自身多病无禄的现实状况,与前文的闲适超逸形成鲜明对比,更添几分凄凉。情感表达丰富而有层次,既有隐士对尘世淡然处之的恬静,又有超脱世俗的遐想,最后却回归到无奈的现实境遇中。主题思想反映出真隐士的生活态度以及在现实面前的无力感。
速览
《太白山人孙一元 其二》是清代诗人严遂成的作品,主题为隐逸诗、闲适、孤高、现实无奈。真隐何妨与世缘,贵游掩至亦恬然。 袷衣冷卧云归寺,铁笛横吹月上船。 群鹤养来如爱子,大鹏借得便飞仙。 身偏多病年无禄,…
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