盆中橘实甚繁咏此

译文

橘子的包裹（果实）在《禹贡》里就记载产自扬州，创作歌颂橘子的诗人在楚地的水泽留下篇章。哪里比得上这盆中的青枝红果美好呢，就像是把整个洞庭秋景中的橘树都移到这儿来了。

注释

厥包（jué bāo）

厥，其；包，包裹，这里指果实。‘厥包’指橘子的果实。

禹贡

《尚书》中的一篇，记载了当时的山川地理及物产等情况。

骚人

原指屈原或《楚辞》的作者，后泛指诗人。

争似（zhēng sì）

怎似，哪里比得上。

赏析

从文学手法上看，首句‘厥包禹贡自扬州’运用典故，通过提及《禹贡》中对橘产地的记载，增添了诗歌的文化底蕴。‘作颂骚人楚泽留’也是用典，表明橘子在古代文学作品中的地位，借古人事迹来衬托主题。情感表达上，诗中流露出对盆中橘实的喜爱之情。在意境营造方面，通过‘青条朱实’描绘出橘树的生机勃勃，又以‘洞庭秋’的意象，给人一种秋意盎然、果实丰硕的美好画面。主题思想围绕着对盆中橘实的赞美展开，既体现出橘实本身的美好，也暗示了一种对生活中美好事物的欣赏与热爱。

速览

《盆中橘实甚繁咏此》是清代诗人玄烨的作品，主题为咏物、用典、喜爱、秋景。厥包禹贡自扬州，作颂骚人楚泽留。 争似青条朱实好，移来满树洞庭秋。