咏史四首 其三
轩皇访后牧，相道光璇枢。
精诚契冥漠，在古岂有诬。
巍巍兴王佐，竟与梦寐符。
天意靖殷邦，岂为荣一夫。
缅彼耕莘叟，后有版筑徒。
试观说命篇，典则追三谟。
精诚契冥漠，在古岂有诬。
巍巍兴王佐，竟与梦寐符。
天意靖殷邦，岂为荣一夫。
缅彼耕莘叟，后有版筑徒。
试观说命篇，典则追三谟。
译文
轩辕黄帝访求贤才，君臣相遇光辉如同璇玑玉衡（北斗星）运转。他们的精诚能与冥冥中的天意相契合，这在古时难道是无根据的传言？那伟大的帝王辅佐者，竟然与梦中之事相符。上天的旨意是安定殷商，哪里是为了荣耀一个人。遥想那在莘地耕种的伊尹，后来又有筑墙的傅说。试看《说命》这篇文章，其典范法则可追比《尚书》中的《大禹谟》《皋陶谟》《益稷》。
注释
- 轩皇（xuān huáng）
- 即黄帝轩辕氏，古代传说中的部落酋长，被认为是华夏民族的祖先。
- 后牧（hòu mù）
- 指君主寻求的贤才，这里表示黄帝所访求的贤能之人。
- 璇枢（xuán shū）
- 亦作‘璿枢’，星名，北斗第一星为枢，第二星为璇，这里用来比喻帝业。
- 冥漠（míng mò）
- 指天地，这里表示冥冥中的天意。
- 耕莘叟（gēng shēn sǒu）
- 指伊尹，伊尹曾在有莘之野耕种，后被商汤重用。
- 版筑徒（bǎn zhù tú）
- 指傅说，傅说曾为筑墙的奴隶，后被殷高宗武丁任用为相。
- 说命篇（yuè mìng piān）
- 《尚书》中的一篇，记载了傅说与殷高宗武丁之间的相关事迹。
- 三谟（sān mó）
- 指《尚书》中的《大禹谟》《皋陶谟》《益稷》三篇。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘轩皇访后牧’‘缅彼耕莘叟，后有版筑徒’等，分别引用了黄帝访贤、伊尹耕莘、傅说版筑的典故，增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗人对古代贤君能臣的相遇相知充满了崇敬与赞美之情，像‘巍巍兴王佐，竟与梦寐符’就体现出对这种君臣相得的惊叹。在意境营造上，通过对这些古老传说和事迹的叙述，构建出一种古朴、庄重、充满历史感的意境。主题思想上，诗人借咏史来表达对古代贤能辅佐君主成就大业的向往与歌颂，同时也暗示了人才对于国家安定兴盛的重要性。
速览
《咏史四首 其三》是清代诗人玄烨的作品，主题为咏史、用典、崇敬、古朴。轩皇访后牧，相道光璇枢。 精诚契冥漠，在古岂有诬。 巍巍兴王佐，竟与梦寐符。 天意靖殷邦，岂为荣一夫。 缅彼耕莘叟，后…
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