赐超玉和尚
秦晋山河巡幸毕,回銮揽辔历新中。
忽闻梵语如风送,疑是江南话桂丛。
忽闻梵语如风送,疑是江南话桂丛。
译文
在秦晋之地的山河巡游完毕之后,皇帝回銮途中挽着马缰绳经过新中这个地方。忽然听到如同随风传来的梵语,还怀疑是在江南谈论桂树花丛的声音呢。
注释
- 巡幸(xún xìng)
- 旧指皇帝巡游各地。
- 回銮(huí luán)
- 旧时称帝王及后妃的车驾为銮驾,因称帝、后外出回返为‘回銮’。
- 揽辔(lǎn pèi)
- 挽住马缰绳。
- 梵语(fàn yǔ)
- 印度古代的一种语言,佛教经典原用梵语写成,这里指和尚念诵佛经的声音等与佛教相关的语音。
赏析
从文学手法上看,首联采用了叙事的手法,简洁明了地交代了事件背景,即皇帝巡游秦晋山河之后的回銮经过新中的事情。颔联则巧妙地运用了听觉描写,‘忽闻梵语如风送’,将梵语的传来描写得如同风送一般轻盈、空灵,给人一种突如其来的感觉,而‘疑是江南话桂丛’则使用了联想的手法,把听到的梵语与江南谈论桂丛联系起来,这一联想既增加了诗歌的意趣,又在地域上形成了鲜明的对比,北方的梵语与江南的桂丛,一北一南,一宗教一自然景观。从情感表达上看,诗中并没有直接的情感宣泄,但通过对所闻所见的描写,流露出一种新奇之感。在意境营造方面,通过梵语、江南、桂丛等元素,营造出一种静谧中带有神秘的意境,仿佛让人置身于一个融合了不同地域特色与文化氛围的场景之中。主题思想上,这首诗可能是通过皇帝的游历见闻,展现出地域文化的多样性以及宗教文化(梵语代表佛教文化)在当时的存在状态。
速览
《赐超玉和尚》是清代诗人玄烨的作品,主题为叙事诗、地域文化、新奇感、宗教元素。秦晋山河巡幸毕,回銮揽辔历新中。 忽闻梵语如风送,疑是江南话桂丛。
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