中华诗词宝库

春行

清 · 玄烨
千红艳,万紫鲜,频催须鬓方寸悬。
桃火柳烟恐荡志,吟风弄月禁狂颠。
案牍惟勤被景牵,逢春又恶斗芳妍。
礼乐诗书海岳编,进德修业须钻研。
昙云寂灭沦王道,老氏无为徒苟延。
致知端赖格物先,次第由来性理篇。
性理无私天地宣,太极乾坤未画前。
敬承执中授受远,勿替心传思永年。

译文

千花红艳,万紫鲜妍,不断地催促着人(年华老去)而内心忧虑。桃花似火柳如烟恐怕会使人意志摇荡,吟风弄月之事要禁止轻狂颠乱。政务勤勉却被春景牵引思绪,每到春天又厌恶百花争艳的景象。礼、乐、诗、书如大海山岳般浩瀚需要编撰,增进品德、修习学业必须钻研。昙花一现般的虚幻事物都已寂灭,王道沦丧,老子的无为学说只是苟延残喘。获取知识首先依赖于探究事物的原理,顺序从来就在理学的篇章之中。理学无私,就像天地宣告的那样,在太极乾坤未被画出之前(就已存在)。恭敬地传承中正之道,传授与接受都渊源久远,不要废弃这种心传,期望永久延续。

注释

须鬓(xū bìn)
胡须和鬓发,这里指代人的容颜、年华。
方寸(fāng cùn)
指心,这里表示内心的想法、思绪。
案牍(àn dú)
指官府的公文、文书等。
斗芳妍(dòu fāng yán)
争奇斗艳,指百花盛开时相互比美。
海岳编(hǎi yuè biān)
像山海一样浩瀚需要编撰的书籍,这里指礼、乐、诗、书等众多文化典籍。
致知(zhì zhī)
获得知识,出自《礼记·大学》中的‘致知在格物’。
格物(gé wù)
推究事物的原理,是儒家的一个重要概念。
性理(xìng lǐ)
宋明理学中的概念,指人性与天理。
太极(tài jí)
中国古代哲学概念,指派生万物的本原。
执中(zhí zhōng)
秉持中正之道,是儒家的一种思想理念。

赏析

这首诗在意境上,前几句描绘了春天的艳丽景色,如‘千红艳,万紫鲜’,给人以色彩绚烂之感,但诗人并非单纯写景,而是通过对春景的描写引出内心的复杂情感。从写作手法来看,首联采用了对偶的手法,‘千红’对‘万紫’,增强了诗歌的节奏感和表现力。诗中的情感表达较为复杂,既有对春天美景可能会使人意志消沉的担忧,如‘桃火柳烟恐荡志’,又有对政务的执着,‘案牍惟勤被景牵’,同时还涉及到对文化传承、学术研究以及哲学思想的思考。主题思想上,既包含了对个人品德修养、学业精进的重视,又有对社会王道沦丧、无为思想的批判,体现出诗人积极入世、尊崇儒家思想的态度。诗中多处用典,如‘老氏无为’等,增添了诗歌的文化内涵。

速览

《春行》是清代诗人玄烨的作品,主题为写景、感怀、哲理、儒家。千红艳,万紫鲜,频催须鬓方寸悬。 桃火柳烟恐荡志,吟风弄月禁狂颠。 案牍惟勤被景牵,逢春又恶斗芳妍。 礼乐诗书海岳编,…

标签:写景感怀哲理儒家入世思辨修德勤学
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