得归结庐先寄舍弟季亭

译文

鸾鸟凤凰留下美好的声音，众多鸟儿鸣叫且欢快。大海上的鹏鸟背负着青天，边塞的鸿雁踏上春天的大地。伸长脖子远离罗网，疾速的翅膀险些被网住。露天行走早早就点燃犀角（以驱邪），夜晚睡觉屡屡被蝎子惊扰。柴薪燃尽化为灰烬，春雨洗净剩余的枝芽。铭记恩情返回旧山，焚香朝拜圣明的佛陀。我本是草野之人，当初未能果断地坚持初心而后悔。思念亲人就像秋草，应该增添了头上的白发。有弟弟就像早晨稀疏的星星，一同被天边的月亮维系着。天南地北，在白田北面建造房舍。开凿疏通泉水形成平沼，种植花卉连接着道路。绿色的田埂上架设楼阁刚刚建成，小径的门户已经开辟。远望就像坟冢，心中暗自思念着松树下的墓地。为了俸禄的供养只能获取微薄的收入，努力地从事行役之事。衣袖带着嵩山洛水间的云彩，在淇水源头弯曲处截断竹子。被羁绊竟然达十二年，在大梁客居奔波。哪里是隐士已经被招纳，只是暂且让肩膀得以休息。怎能像彭泽的田园，也有像扬雄那样的宅子。治理民众的事务难以胜任，政策的松紧多有差错。承蒙上天的慈悲得到宽免，冥冥中的报答承继先辈的恩泽。余生有幸在此，抚着胸口为往昔而惭愧。和父亲一样，我年纪较长，弟弟们如同埙篪般和睦。萱草种在北堂，荆花灿烂地映入眼帘。不见已经三年，大哥的鬓角已经初现白色。不敢希望像叱驭那样尊贵，学习《易经》希望能有好的业绩。如今我像发誓归葬的人，弟弟应该理解我的苦心。

注释

罻罗（wèi luó）

捕鸟的网

然犀（rán xī）

点燃犀角。传说点燃犀角可以照见水中怪物，常用来表示洞察奸邪或驱邪等意

黾勉（mǐn miǎn）

努力、勉力

埙篪（xūn chí）

埙和篪都是古代乐器，两者合奏声音和谐，用来比喻兄弟和睦

萱草（xuān cǎo）

传说可以使人忘忧的草，多植于北堂，代指母亲

赏析

这首诗在意境上较为丰富多元。诗中通过描绘鸾凰、海鹏、塞鸿等宏大而美好的意象，与露行遇蝎、劳薪成灰等充满艰辛与不安的情景相对比，营造出一种复杂的氛围。既有对美好自由事物的向往，又有现实生活中种种困扰与不安的表达。

在写作手法上，运用了多种手法。首先是比兴，如以鸾凰、海鹏等起兴，引出后面自己的境遇和情感。诗中多处使用对仗，像‘有弟如晨星，同系天边月’，使诗句在形式上更加整齐美观，也强化了情感表达。还运用了典故，如‘然犀’等，增加了诗歌的文化内涵。

情感表达方面，充满了对亲情的深切思念，如‘念亲似秋草，应添头上雪’形象地表达出对亲人的牵挂以及时光易逝、自己未能尽孝的愧疚。同时也有对自己客居生活的疲惫和无奈，对仕途的失望，以及对归隐生活的向往等多种情感交织。主题思想上，反映了诗人在人生道路上的挣扎，在仕途与亲情、归隐之间的矛盾抉择，也体现出对往昔经历的反思和对未来生活的憧憬。

速览

《得归结庐先寄舍弟季亭》是清代诗人王箴舆的作品，主题为思乡思亲、仕途失意、归隐向往、借物起兴。鸾凰遗好音，众鸟鸣且悦。 海鹏负青冥，塞鸿踏春日。 延颈远罻罗，疾翮脱一发。 露行早然犀，夜寐屡惊蝎。 劳薪吹烬灰，膏…