次韵再答宾南，兼寄陈伯严

译文

在这样的江山里，游子闭门不出，还有人在荒蛮的村落里想念着（我）。神龙沉睡着任凭群鱼哭泣，病马无声地看着万马喧闹。抚摸宝剑已经怜惜那侠骨渐消，选择蓍草重新占卜归乡之魂。萧条的国运下人才已经耗尽，令人稍感欣慰的是还有像陈蕃那样礼待贤士的榻还在。故乡（想要）投身于何处呢？丁水从南边流过来环绕着古老的村落。华表上的鹤归来而山中月色昏暗，神州大地如同巨鳌沉没于海涛的喧闹之中。在竞争的世界里怜悯物竞天择（的法则），中原大地寂寥冷落令人悲怆国魂。手里拿着英雄传记悠闲地阅读，眼中能有多少豪杰存在呢！远远地怜惜（你）驻马遥望重重宫门，（你）人在江南满是黄叶的村落里。鼠璞在异地名称还未确定，蚊子的声音整夜喧闹不知在说什么。心中关心国家文化想要兴办教育，眼中嘲笑那些说重视灵魂（却无实际行动）的人。庚子年（时）陈述经义参拜孔子，尊王的遗义因此应该留存。南方的山河从越地的门户延伸，我这个平民失意地在这荒僻的村落里。远望之中残阳如金轮转动，意外地有虚浮的声音像瓦缶在喧闹。怎敢相信群龙最终会现身（引领变革），竟然烦劳神鸟多次招魂。在阴沉沉的天气里怀念人日（正月初七），在我的屋中展开书卷春天自然还在。

注释

蓍（shī）草

蓍草是一种古老的占卜用草，古人用它来占卜，这里选取蓍草占卜归魂，反映出诗人对归乡等命运之事的一种探寻。

陈蕃榻

东汉陈蕃为太守时，不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。后用以表示对贤才的敬重。这里表达诗人对这种敬重贤才之风的向往。

鼠璞（pú）

指有名无实的东西。在诗中用来形容事物名不副实的状况。

瓦缶（fǒu）

一种口小腹大的瓦器。在诗中用来形容发出喧闹的虚浮之声。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤寂、萧索、沉郁的氛围。诗人通过描绘诸多景象，如'神龙睡任群鱼泣，病骥喑看万马喧'，以神龙沉睡、病马无声对比群鱼哭泣、万马喧闹，用鲜明的意象对比，刻画出一种无奈和寂寥的心境，暗示着在大环境下，贤能之人不得志而庸碌之人喧嚣的社会现实。在写作手法上，运用了大量的典故，如'陈蕃榻'，借典故表达对贤士的敬重和对礼待贤才之风的向往；'华表鹤归'也是典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和历史沧桑感。情感表达方面，充满了对国家命运的担忧，像'寥落中原怆国魂'直接表达出对中原大地寂寥冷落而国魂不振的悲怆之情，同时也有诗人自身怀才不遇的愤懑，'抚剑已怜消侠骨'可见一斑。主题思想上，既有对国家命运、人才状况的忧虑与思考，也有对传统文化的坚守与尊崇，如'心关国粹谋兴学'体现对国粹的关注和兴学的愿望。

速览

《次韵再答宾南，兼寄陈伯严》是清代诗人丘逢甲的作品，主题为怀才不遇、忧国忧民、用典、孤寂。如此江山客闭门，有人相忆向蛮村。 神龙睡任群鱼泣，病骥喑看万马喧。 抚剑已怜消侠骨，选蓍重与揲归魂。 萧条炎运人才尽，…