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林氅云郎中寄题蚝墩忠迹诗册,追忆旧事,次韵遥答

清 · 丘逢甲
故人天末缄诗至,格似龙标供奉多。
不愧南中称十子,一时人望属西河。
笔端浩气满乾坤,桑海归来义愤存。
碎破河山同感慨,更将忠迹表蚝墩。
当时痛哭割台湾,未肯金牌奉诏还。
仓葛哀呼竟何补,全军难保武峦山。
英雄愧说郑延平,目断残山一角青。
何日天戈竟东指,誓师海上更留铭。
黯黯归云拥海槎,浪纾筹策事量沙。
岛中义士依然在,伏腊年年奉汉家。
经史无功世贱儒,空山披褐感潜夫。
斩新花样愁经眼,颠倒天吴紫凤图。
尊酒东山拜大忠,浩歌人尚气如虹。
残篇重检王炎午,来祭庐陵信国公。
徙尽虹桥桥畔蚝,北风吹客冷萧骚。
沁园一阕君须记,落木斜阳句更豪。

译文

远方的故人寄诗而来,诗的格调很像王昌龄(龙标)的风格。不愧在岭南被称为十子之一,一时间众人的敬仰都集中在他身上。笔端充满浩然正气充塞天地,经历世事变迁归来正义的愤怒依然留存。破碎的山河让人同样感慨,更把忠诚的事迹表现在蚝墩。当年为割让台湾而痛苦万分,不肯奉诏班师回朝。仓葛的哀呼又有什么补益呢,全军难以保全武峦山。英雄相比郑成功(延平郡王)会感到惭愧,望断那一角青山。什么时候王师向东进发,在海上誓师并留下铭文。黯淡的归云簇拥着海上的木筏,空有谋略却只能徒然量沙(指空有计划难以实现)。岛上的义士依然存在,每年伏日腊日仍然尊奉汉家。研读经史却于世无功被世人轻贱的儒生,在空山中穿着粗布衣服有感于王符(潜夫)。崭新的花样让人发愁映入眼帘,如同颠倒的天吴紫凤图(指世事颠倒错乱)。在东山举酒祭拜大忠臣,高歌之人依然气势如虹。重新检看王炎午的残篇,来祭拜庐陵的文天祥(信国公)。把虹桥畔的蚝都迁徙完了,北风吹着客人寒冷又寂寥。你要记住那一篇《沁园春》词,‘落木斜阳’的句子更加豪迈。

注释

蚝墩(háo dūn)
地名,是诗中所涉及的与忠迹相关的地点。
天末(tiān mò)
天边,指距离遥远。
龙标(lóng biāo)
王昌龄曾被贬为龙标尉,这里代指王昌龄,用来形容友人诗歌的风格。
南中(nán zhōng)
泛指南方地区。
西河(xī hé)
此处应是特定的地名或者指代某人。
仓葛(cāng gě)
春秋时周大夫,曾因狄人攻破周王城而大声疾呼,此处借指对台湾被割让发出呼吁之人。
郑延平(zhèng yán píng)
即郑成功,被封为延平郡王。
武峦山(wǔ luán shān)
应是与当时军事相关的山名。
伏腊(fú là)
伏日和腊日,古代两种祭祀的名称。
潜夫(qián fū)
指王符,东汉末年的思想家,著有《潜夫论》,这里诗人以王符自比。
天吴紫凤(tiān wú zǐ fèng)
天吴、紫凤为古代传说中的神兽,这里比喻世事颠倒错乱。
大忠(dà zhōng)
指非常忠诚之人,应是诗人所敬仰的忠义之士。

赏析

这首诗在意境上营造出一种悲壮、沧桑的氛围,如‘黯黯归云拥海槎’描绘出黯淡的云气围绕着海上木筏的景象,给人以压抑和迷茫之感。在写作手法上,运用了用典的手法,如‘不愧南中称十子’中的‘南中十子’,‘当时痛哭割台湾,未肯金牌奉诏还’中的‘金牌奉诏’典故,让人联想到岳飞被十二道金牌召回的遭遇,增强了诗歌的历史厚重感和情感深度。情感表达上,充满了对国土沦陷的悲愤,对忠臣义士的敬仰。诗中既有对往昔台湾被割让的痛心疾首,又有对英雄豪杰的追念和期盼王师收复失地的愿望。主题思想围绕着对历史的回顾、对忠义的推崇以及对山河破碎的感慨,表达了诗人的爱国情怀以及对世事沧桑变化的喟叹。

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《林氅云郎中寄题蚝墩忠迹诗册,追忆旧事,次韵遥答》是清代诗人丘逢甲的作品,主题为爱国、用典、悲愤、追念。故人天末缄诗至,格似龙标供奉多。 不愧南中称十子,一时人望属西河。 笔端浩气满乾坤,桑海归来义愤存。 碎破河山同感慨,…

标签:爱国用典悲愤追念沧桑敬仰抒情写实
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