次韵答友人
天遣诸夷不乱华,自应骠骑不为家。
独怜已似骑驴将,闲看西湖十里花。
傥容儒术济时艰,老抱遗经岂听闲。
河镇未归金世界,大师犹解荐龟山。
庾信江南早赋哀,平生萧瑟漫论才。
百王道尽焚书日,谁遣窥江虏马来。
遣日将诗也自宜,故乡犹幸有新知。
吟成自漉炉头酒,权当黄龙痛饮时。
独怜已似骑驴将,闲看西湖十里花。
傥容儒术济时艰,老抱遗经岂听闲。
河镇未归金世界,大师犹解荐龟山。
庾信江南早赋哀,平生萧瑟漫论才。
百王道尽焚书日,谁遣窥江虏马来。
遣日将诗也自宜,故乡犹幸有新知。
吟成自漉炉头酒,权当黄龙痛饮时。
译文
上天不让外族人扰乱华夏,自然就像骠骑将军霍去病那般志在报国不顾家。只可怜自己就像骑着驴子的将领,空闲时观赏西湖十里的繁花。倘若能让儒家学说救济时世艰难,到老抱着遗留下的经典怎能听任悠闲。黄河流域尚未回归那黄金般的盛世,大师仍然懂得举荐贤才。庾信早早就在江南作赋表达哀怨,一生凄凉空论才华。当众多帝王之道穷尽而焚书的日子,是谁让窥视长江的敌骑到来。打发日子写写诗也是合适的,故乡还幸亏有新交的知己。写成诗后自己滤出炉边的酒,权且当作在黄龙府痛饮的时候。
注释
- 骠骑(piào qí)
- 骠骑将军,古代将军名号,这里指代像霍去病那样一心报国的将领。
- 傥(tǎng)
- 倘若,如果。
- 儒术
- 儒家的学说、思想,在封建时代长期被统治者奉为正统思想,这里指诗人希望用儒家思想济世。
- 庾信
- 南北朝文学家,他身仕北朝,常有乡关之思,其作品多有哀怨之情,这里诗人以庾信自比。
- 漉(lù)
- 过滤。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘骠骑不为家’引用霍去病的典故,表达出诗人的报国之志;‘庾信江南早赋哀’则借庾信的遭遇抒发自身的悲愁。情感表达丰富而深沉,既有对国家局势的忧虑,报国无门的哀伤,又有在困境中以诗会友、苦中作乐的感慨。在意境营造方面,诗中既有‘西湖十里花’的优美闲适之景,又有‘百王道尽焚书日,谁遣窥江虏马来’的衰败、忧患之象,两者相互映衬,更显诗人内心的复杂情感。主题思想上,表达了诗人对国家命运的关注、壮志难酬的悲愤以及在艰难时世中的自我慰藉。
速览
《次韵答友人》是清代诗人丘逢甲的作品,主题为忧国忧民、报国无门、用典、抒情。天遣诸夷不乱华,自应骠骑不为家。 独怜已似骑驴将,闲看西湖十里花。 傥容儒术济时艰,老抱遗经岂听闲。 河镇未归金世界,…
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