禽言和姚俊卿孝廉韵六首

译文

天吊水。乌云昏暗天色如同死灰一般。头发蓬乱如霜也无心打理，躺在玉榻金床之上忘了起身。支撑天地的八柱摇摇晃晃已有半数倾颓，佛仙都哭泣害怕天要毁灭。天公挥泪降下洪水，从昆仑山流下成为灾祸的开端。天吊水。树枝都能被烧着。十个太阳一同出现，运行轨道交错，妖异的光芒芒刺，天空大地被烧灼。手中没有后羿的神弓，怎能让九个太阳落下？扶桑的根被烧焦海水干涸。树枝烧得著？兜兜。你有田地，我因此才有收获。你的车你的船，我只谋求征税。把百姓当作仇人，与鬼怪一同谋划；山穷海尽，没有孔隙不搜刮。如果山不枯竭海不干涸，我就售卖盈利。我只酬谢鬼怪，戴着皇冠垂着旒饰，也没人敢怨恨我。兜兜。先顾！先顾！跛脚之人上天也有道路，天门深沉生出紫雾，愚蠢的人不醒悟聪明的人醒悟。海上有秘方，黄金确实可以铸造。你们徒然空手谋求高位，众仙不高兴上天也愤怒。河间车马来来往往，为何不向河间美女谋求呢？先顾！先顾！归飞！归飞！凤凰向南飞去，梧桐叶落竹林稀疏。栖息在枯树上忍受饥饿，水中没有莼菜菰米、山上没有蕨菜薇菜。茫茫四野，你能安心归向哪里？归飞！归飞！都护！都护！你屯兵你戍守，你的粮仓你的仓库。让你饱食潼酪，穿着雄健的衣服威猛的裤子。海来不及煮盐，山来不及铸钱；赤地万里，都是因为你。山崩裂海飞腾，强大的人被天击倒；我的戈我的矛，我的剑我的鞋。端正我的疆土，奏响我的韶乐頀乐。我的妻子我的孩子，举行十天的大宴饮。不要糊里糊涂上天，上天如今已经醒悟。谁为上天代言，朱雀有嘴。都护！都护！

注释

颓陀（tuí tuó）

崩坏、倒塌的样子。

榷（què）

专卖、专利，这里指征税搜刮。

胥（xū）

皆、都，这里可理解为把百姓都当作。

蹇（jiǎn）

跛足，这里指代有缺陷、不健全的人。

莼菰（chún gū）

莼菜和菰米，都是可食用的水生植物。

蕨薇（jué wēi）

蕨菜和薇菜，是野菜。

潼酪（tóng lào）

潼州的奶酪之类的食物。

韶頀（sháo hù）

韶和頀是古代的乐曲名，这里指美好的音乐。

酺（pú）

欢聚饮酒。

咮（zhòu）

鸟嘴。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和夸张手法，如‘十日并出，轨道交错，妖光怪芒，天焚地烁’描绘出一幅末日般的景象，给人以强烈的视觉冲击。‘元云黯黯天色死’通过对天色的描写营造出压抑、沉闷的氛围。情感表达上，诗中蕴含着对社会现实的不满、忧虑与批判。像‘汝有田畴，予用有秋。汝车汝舟，予惟榷是求。胥人而雠，胥鬼与谋；山竭海枯，无孔不搜。’批判了剥削者对百姓的搜刮。在意境营造方面，整体意境是黑暗、混乱、衰败的，如描写洪水、旱灾等灾难景象，暗示社会的动荡不安。主题思想上反映了当时社会可能存在的苛政、民不聊生以及对美好秩序的渴望等。诗人通过禽言诗这种独特的形式，借禽鸟之语表达深刻的思想内容，具有独特的艺术价值。

速览

《禽言和姚俊卿孝廉韵六首》是清代诗人丘逢甲的作品，主题为批判现实、忧国忧民、想象夸张、禽言诗。天吊水。 元云黯黯天色死。 蓬发如霜不自理，玉榻金床卧忘起。 八柱摇摇半颓陀，佛哭仙啼怖天毁。 天公挥泪作洪水，流下昆…