和王一樵见赠韵二首
别君知隔几回尘,拳曲空留散木身。
自昔茫茫谁误我,于今碌碌尚依人。
文场科第迷高下,名士风流混伪真。
底事嗜痂殊俗好,猥烦说项齿生津。
一幅能祛三斗尘,新诗感我苦吟身。
疏狂于世宁谐俗,风雅惟君实可人。
厚谊深承规寓颂,虚名敢认妄为真。
何时风雨终宵话,剪烛重探众妙津。
自昔茫茫谁误我,于今碌碌尚依人。
文场科第迷高下,名士风流混伪真。
底事嗜痂殊俗好,猥烦说项齿生津。
一幅能祛三斗尘,新诗感我苦吟身。
疏狂于世宁谐俗,风雅惟君实可人。
厚谊深承规寓颂,虚名敢认妄为真。
何时风雨终宵话,剪烛重探众妙津。
译文
知道与你分别后已历经许多时光,我如那不成材的散木般徒留无用之身。往昔岁月茫茫不知是谁耽误了我,至今碌碌无为仍然依附他人而活。文坛科举中等级高低让人迷惑,名士的风流真假混杂难以分辨。为何特殊的癖好不同于世俗喜好,还劳烦你对我赞誉有加让我受宠若惊。
一幅作品能够除去许多俗气,你的新诗让我这个苦吟之人十分感动。在世上疏狂的我怎能与世俗和谐相处,只有你是风雅之人实在令人喜爱。深深感激你那寓于颂扬中的深厚情谊,我怎敢把虚名认作是真实的呢。什么时候能够在风雨之夜彻夜长谈,剪去烛花重新探寻众多精妙之处。
注释
- 拳曲(quán qǔ)
- 弯曲、卷曲的样子。在这里用来形容自己如同弯曲不成材的树木一样。
- 散木(sǎn mù)
- 原指因无用而享天年的树木。后多喻无用之人。这里是诗人自谦之词。
- 嗜痂(shì jiā)
- 原指爱吃疮痂的癖性,后形容怪癖的嗜好。
- 说项(shuì xiàng)
- 指替人说好话或讲情。
- 祛(qū)
- 除去、驱逐。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘别君知隔几回尘,拳曲空留散木身’,‘一幅能祛三斗尘,新诗感我苦吟身’等句,在形式上给人一种整齐对称之感,增强了诗歌的节奏感。在情感表达方面,诗中充满了诗人对自身境遇的感慨,既有碌碌无为的自嘲,如‘自昔茫茫谁误我,于今碌碌尚依人’,又有对世态的不满,像‘文场科第迷高下,名士风流混伪真’,同时也表达了对友人的感激与喜爱,例如‘风雅惟君实可人’等句。在意境营造上,通过‘隔几回尘’‘散木身’等表述,营造出一种略带沧桑、寂寥的氛围。主题思想上,既反映了个人在世间的境遇与挣扎,也涉及对当时社会现象如文场科举、名士风气的批判,还体现了对真挚友情的珍视。
速览
《和王一樵见赠韵二首》是清代诗人刘天谊的作品,主题为自嘲、感怀、世态、友情。别君知隔几回尘,拳曲空留散木身。 自昔茫茫谁误我,于今碌碌尚依人。 文场科第迷高下,名士风流混伪真。 底事嗜痂殊俗好,…
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