中华诗词宝库

人参

清 · 多隆阿
草擅嘉名草亦灵,辽东瑞草象人形。
独含元气钟幽谷,欲考良材注本经。
野老知珍详地道,摇光散彩应天星。
痌瘝切己能拯救,不向松根采茯苓。
园丁斸得向阴栽,花不争芳也自开。
每到世间夸异种,须从谷内养灵胎。
大丹多是误人物,小草居然济世才。
可笑秦皇与汉武,偏将仙药访蓬莱。
也随群卉共敷荣,朵子芽参沿俗名。
在野有时依紫椴,出山将欲济苍生。
调和疢疾功原大,燮理阴阳性又平。
不是寻常凡草类,求沽价亦重连城。
益及人人性最仁,不同人苋仅名人。
柔茎定续蒸黎命,大补能回天地春。
此草味甘原异俗,其根年久更通神。
三桠五叶须详考,劳汝岐黄作外臣。

译文

人参这种草拥有美好的名字也颇具灵性,辽东的祥瑞之草形状像人。独自蕴含着元气汇聚于幽深山谷,想要考察这种优良药材便注释于《本经》。乡间老者深知其珍贵且了解地道的产地,它像摇光星散发着光彩与天星相应。能深切地拯救病人的疾苦,无需去松根之下采茯苓。园丁掘得后种在背阴之处,它不与百花争芳也会自行盛开。每次在世间被夸赞为奇异的品种,必须在山谷中养育它的灵根。大的丹药大多贻误世人,小小的人参却有济世之才。可笑秦始皇和汉武帝,偏偏到蓬莱去寻访仙药。它也和众多花卉一起繁荣生长,按照俗名叫做朵子芽参。在野外有时依傍着紫椴树,出山是想要救济天下苍生。调和疾病功效原本很大,调理阴阳性质平和。它不是寻常的普通草类,求购的价格也价值连城。对人人有益且品性最是仁爱,不像人苋只是名字里带‘人’字。柔软的茎必定能延续百姓的生命,大补元气能让天地回春。这种草味道甘甜原本就不同于凡俗,它的根生长年份久了更加神奇。三桠五叶必须仔细考察,烦劳你们这些岐黄之医把它当作外用之药。

注释

痌瘝(tōng guān)
病痛、疾苦。
斸(zhú)
掘、挖。
敷荣(fū róng)
开花茂盛。
疢疾(chèn jí)
疾病。
蒸黎(zhēng lí)
百姓、黎民。
岐黄(qí huáng)
岐伯和黄帝,相传为医家之祖,后以‘岐黄’为中医医术的代称。

赏析

这首诗从多个角度对人参进行了描写与赞颂。文学手法上,采用铺陈的手法,从人参的名称、生长环境、外形、功效等多方面展开描述。例如‘草擅嘉名草亦灵,辽东瑞草象人形’直接点出人参名字美好且有灵性,外形像人,给人以直观的印象。情感表达上,充满了对人参的喜爱与崇敬之情,认为人参具有济世救人的非凡能力,如‘痌瘝切己能拯救,不向松根采茯苓’,把人参与人参拯救疾苦对比采茯苓,突出人参的价值。在意境营造方面,通过对人参生长环境‘独含元气钟幽谷’等描写,营造出一种神秘、幽深且富有生机的意境。主题思想上,主要是赞美人参的神奇功效、独特价值,同时批判秦始皇、汉武帝寻求仙药却忽略人参这种身边的济世良药的行为,体现出对人参这种实际的药材的重视。

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《人参》是清代诗人多隆阿的作品,主题为咏物、赞颂、养生、济世。草擅嘉名草亦灵,辽东瑞草象人形。 独含元气钟幽谷,欲考良材注本经。 野老知珍详地道,摇光散彩应天星。 痌瘝切己能拯救,…

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