鹧鸪天五首
古人偏爱陶元亮,祭酒咸推陈太丘。
九节杖,一扁舟。
布衣焉敢谒诸侯。
老人未鲠何须祝,且往前村饭㹀牛。
细雨浓烟彴略横,渔灯几点灭还明。
山如好友初谋面,路似生人未识名。
风力缓,布帆轻。
舻声伊轧杂鸥声。
画师纵有王摩诘,一片空蒙写不成。
俯仰乾坤一草亭,科头箕踞眼还青。
休妨南郭先生睡,不羡东吴处士星。
泥药灶,护花铃。
春来蜂蝶共经营。
儿孙功课无他事,熟读龟蒙耒耜经。
门外垂杨隐约船,醉来留客大床眠。
风前铁笛谁三弄?
壁上雷琴剩一弦。
颜沃若,室萧然。
盟欧狎路费周旋。
笼中娇鸟歌偏好,辛苦教成十二年。
且系兰舟上小坡,闲看春社杖横拖。
数家白板鱼鳞屋,几道青渠燕尾波。
灯烂漫,舞婆娑。
朱颜暂借酒微酡。
小儿何似香山妪,爱听衰翁赤壁歌。
译文
谁在看守柴门呢?是那野鸥。花丛边有捣菜的石臼,竹林间有小楼。古人特别喜爱陶渊明,众人都推崇陈太丘。手持九节杖,驾着一叶扁舟。我一介布衣怎敢去拜见诸侯。老人没有鲠直的谏言又何须祝福,暂且前往前面的村子去喂小牛。
细雨迷蒙像浓烟,小桥横在那里,几点渔灯似灭还明。山就像初次谋面的好友,路如同不认识名字的陌生人。风力缓缓,布帆轻轻,船桨声咿呀夹杂着鸥鸟的叫声。即使有王维那样的画师,这一片空蒙的景象也画不出来。
在天地之间俯仰,有一座草亭,披散头发,伸腿而坐,眼睛依然清澈。不要妨碍南郭先生睡觉,不羡慕东吴处士之星。泥制的药灶,护花的铃铛。春天来了,蜜蜂蝴蝶一起忙碌。儿孙们的功课没有别的事,熟读陆龟蒙的《耒耜经》。
门外垂杨下隐约能看到船,喝醉了留客人在大床睡觉。在风前是谁在吹奏铁笛?墙上的雷琴只剩下一根弦。容颜润泽,居室空寂。与鸥鸟为伴,在路途上花费精力周旋。笼子里的娇鸟歌声格外好听,辛苦教了十二年。
暂且把小船系在小坡上,悠闲地看着春社时人们拄着拐杖走过。几家白色门板的房屋像鱼鳞,几道青色的水渠像燕尾波。灯火灿烂,人们舞姿婀娜。红润的容颜暂时借着酒意微微发红。小儿多么像香山老妪,喜爱听我这个老翁讲赤壁的故事。
注释
- 柴门
- 用树枝编扎为门,常指贫寒之家的门户,在这里表示简陋的居所。
- 元亮
- 即陶渊明,字元亮,东晋田园诗人,代表了淡泊名利、归隐田园的形象。
- 太丘
- 陈太丘,东汉官员陈寔,以德行高尚著称,这里用以指代品德高尚之人。
- 九节杖
- 传说中仙人所用的手杖,常与隐士、仙人的形象联系在一起。
- 扁舟
- 小船,是一种常出现在诗词中的意象,象征着自由、隐逸的生活。
- 彴略(zhuó lüè)
- 独木桥,此词描绘了一种田园水乡的简易桥的景象。
- 科头箕踞
- 科头指不戴帽子,箕踞是一种随意伸腿而坐的姿势,形容人不拘小节,自由自在的状态。
- 耒耜(lěi sì)经
- 唐代陆龟蒙所写的关于农具的书籍,这里体现田园生活中的农事文化。
- 沃若
- 形容容貌润泽的样子。
- 狎路
- 指与动物亲昵相处的道路,表现与自然亲近的状态。
赏析
这组《鹧鸪天》词具有独特的文学价值。在意境上,营造出一种清幽、闲适、恬淡的田园氛围,如‘细雨浓烟彴略横,渔灯几点灭还明。山如好友初谋面,路似生人未识名’,细雨、渔灯、山、路等意象组合,给人一种朦胧而宁静的美感。写作手法多样,用典频繁,如‘古人偏爱陶元亮,祭酒咸推陈太丘’,通过提及陶渊明和陈太丘这两位古人,表达对古代贤人的追慕,增添了作品的文化底蕴。在情感表达上,词人传达出一种对田园生活的热爱,对宁静淡泊境界的向往,不屑于名利场的交往,像‘布衣焉敢谒诸侯’就体现出对权贵的疏离感。主题思想上,主要围绕田园生活的各个方面展开,从居住环境到日常活动,从个人心境到家庭生活,全方位地展现了一种远离尘世喧嚣的理想生活状态。
速览
《鹧鸪天五首》是清代诗人宋琬的作品,主题为田园诗、淡泊、用典、闲适。谁守柴门是野鸥,花边菜臼竹间楼。 古人偏爱陶元亮,祭酒咸推陈太丘。 九节杖,一扁舟。 布衣焉敢谒诸侯。 老人未鲠何须祝…