排闷
世难不全关运会，人才先要论规模。
虚名往往添蛇足，正议时时捋虎须。
手写申韩无试处，安排白昼卧江湖。
劳生衰病渐侵寻，说剑当歌已不禁。
藏谷本来无得丧，溷茵随处有升沈。
三分自定孙刘计，九辩谁知屈宋心。
海上卢敖招手语，莫将白发换黄金。
牧羊圈豕尽登场，已分沈冥似蜀庄。
吾道不须论毁誉，世情终欲辨温凉。
鹄玄未必输乌白，凫短何妨续鹤长。
归路人天凭去住，海天兜率费商量。
芰佩荷衣称意裁，思寻禹穴访蓬莱。
圣明已拟除文网，流俗相推作党魁。
众论纷纷殊未定，诸公衮衮故非才。
谢安肯为苍生出，谈笑犹能却敌来。
不缘赤舌解烧城，挹斗扬箕愧盛名。
殷浩书空如梦寐，顾荣坐笑是平生。
卷舒入世心仍苦，描画供人气渐平。
鞍马已消髀肉尽，闭门空拟种芜菁。
华屋山邱理亦均，一官京洛负缁尘。
飞扬跋扈真无赖，感慨悲歌觉有神。
全仗酒杯排俗物，暂拈诗笔写天真。
十年宰相非吾事，寄谢衡阳拭涕人。
刻意伤春许自工，懒将兵策画山东。
甘陵有部分南北，李蔡为人在下中。
盖世功名成画虎，馀生遇合应非熊。
故山烟雨真奇绝，虚向东华换软红。
徘徊云路暂相望，山水兼思擅老庄。
南渡朝廷皆草创，朔方节度太披猖。
屠龙试手原无策，吠犬抡才别有方。
我比吕温差得计，已抛心力到文章。
译文
谈论结交朋友乃至屠夫酒贩之流，自觉意气消沉同类稀少。世间的灾难不全与命运相关，人才首先要论及器量格局。虚名往往如同画蛇添足，公正的议论常常冒犯权贵。亲手书写申不害、韩非的学说却无处施展，只好安排在白天卧于江湖之上。劳碌的一生，衰病渐渐侵身，谈论剑术、引吭高歌已力不从心。臧和谷本来就没有得失之分，厕所和褥垫之处都有升降沉浮。孙刘三分天下自是早有定计，谁能理解屈原宋玉作《九辩》的心思。海上的卢敖招手相语，不要用白发去换取黄金。牧羊养猪之人都登上了舞台，自己甘愿隐没如同蜀庄。我的主张不必去论毁誉，世情终究还是要分辨冷暖。黑天鹅未必就不如白天鹅，野鸭腿短又何妨接上鹤腿。回归之路在人间天上任凭去留，在海天之间的兜率宫还需思量。菱叶做的佩饰荷花做的衣裳可随心裁制，想要探寻大禹的洞穴访问蓬莱仙境。圣明的君主已打算废除文网，而世俗之人却推举我做党魁。众人的议论纷纷扰扰没有定论，诸位公卿碌碌无为并非贤才。谢安怎肯为苍生而出，谈笑之间还能击退敌军。若不是因为谗言能烧毁城池，徒然像簸箕扬米般惭愧于虚名。殷浩在空中书写如同做梦，顾荣闲坐发笑是其平生常态。入世时卷舒不定内心仍苦，为人描摹画像心气渐渐平和。骑马的日子久了大腿的肉都消失了，闭门在家只打算种芜菁。华屋山丘的道理相同，在京洛为官沾染上一身灰尘。飞扬跋扈实在是无赖之举，感慨悲歌才觉得有神韵。全靠酒杯来排遣俗事，暂且拿笔写诗抒发天性。做十年宰相不是我的追求，寄言给在衡阳拭泪之人。刻意伤春或许自然工巧，懒得用兵策去谋划山东之事。甘陵之地分南北两派，李蔡的为人处于下等之中。盖世的功名如同画虎不成，余生的遇合应该如文王遇吕尚。故乡的烟雨实在奇妙绝伦，不必到东华换取荣华富贵。在云路徘徊暂且相望，心中兼思山水与老庄之学。南渡之后朝廷都是草创，朔方节度使太过张狂。想屠龙一试身手却没有办法，选拔人才却另有他方。我比吕产还算计得好，已经将心力投入到文章之中。
注释
- 屠沽（tú gū）
- 屠夫和卖酒的人，旧指职业低微的阶层。
- 摧藏（cuī cáng）
- 摧折心肝，形容极度悲伤。
- 捋虎须（luō hǔ xū）
- 比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
- 申韩（shēn hán）
- 申不害和韩非，战国时期法家代表人物，这里代指法家学说。
- 溷茵（hùn yīn）
- 溷，厕所；茵，褥垫。比喻境遇的好坏。
赏析
这首诗情感复杂深沉，诗人通过诸多典故和意象的运用，表达出对人生境遇、世态炎凉、政治局势以及自身才华无处施展的多重感慨。从文学手法上看，运用了大量的典故，如‘臧谷’‘孙刘计’‘屈宋心’‘卢敖’‘谢安’等，使诗歌内涵丰富，增加了诗歌的文化底蕴。以议论入诗，在表达观点的同时也抒发情感，如‘世难不全关运会，人才先要论规模’等句，议论中包含着对世事、人才的看法。在意境营造上，既有对江湖归隐的向往，如‘安排白昼卧江湖’，又有对政治局势混乱的描绘，像‘南渡朝廷皆草创，朔方节度太披猖’。主题思想方面，既有对自身怀才不遇的愤懑，又有对世情复杂的无奈以及对出世归隐的渴望。在情感表达上，诗人的情感起伏跌宕，有对往昔的追悔，对现状的不满，也有对未来的迷茫。从整体风格来看，诗风沉郁顿挫，语句之间充满了诗人内心的纠结与矛盾。
速览
《排闷》是清代诗人李希圣的作品，主题为怀才不遇、世态炎凉、归隐之思、借古讽今。论交结客到屠沽，自觉摧藏气类孤。 世难不全关运会，人才先要论规模。 虚名往往添蛇足，正议时时捋虎须。 手写申韩无试处，…