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和广雅尚书杂诗六首 卧佛寺松

清 · 李希圣
金椎故道祖龙经,双鹤归来似旧青。
空见阿房三月火,至今佛梦不曾醒。
故事承平有典型,梨园白发尚娉婷。
秦关夜夜淋铃雨,翻作南巡旧曲听。
广寒重到恐荒凉,画柱津桥字数行。
莫唱伊凉天宝曲,汉家今已失河湟。
西来宛马镇相寻,苜蓿葡萄极望深。
清绝晓钟仙杖句,无人解作蓼花吟。
尧桀从来两不知,纷纷鹰隼莫相疑。
轻阴日暮皆闲事,卧到山红涧碧时。
清谈法律自纷纶,门户区区有屈伸。
鱼鳖蛟龙同一哄,岂知东海已扬尘。

译文

秦始皇时的金椎开凿道路,秦始皇也追求长生经法,如今双鹤归来松树似乎依旧青葱。徒然见到阿房宫被三月大火焚毁,到现在卧佛寺的佛仿佛还在沉睡不曾醒来。盛世之时有典范留存,梨园中的老艺人白发苍苍却依然姿态优美。秦地关隘每夜都下着仿佛当年唐玄宗闻铃悲戚的雨,如今这雨声却被当作南巡的旧曲来听。再次到达广寒宫恐怕会感到荒凉,画柱津桥上只有寥寥数行字。不要吟唱天宝年间的伊凉曲了,汉室如今已经失去了河湟之地。西域的良马接连不断前来,苜蓿和葡萄一眼望去繁茂深远。那清冷至极的晓钟仙杖诗句,没有人懂得作蓼花吟。贤君与暴君从来都难以分辨,那些如鹰隼般的人不要再互相猜疑了。日暮时的轻阴都是无关紧要的事,就一直卧到山红涧碧的时候吧。清谈法律之事自是纷乱复杂,门派之间有得势与失势。鱼鳖蛟龙一起哄闹,哪里知道东海已经变成陆地扬起尘土了。

注释

金椎(zhuī)
金属做的椎,这里可能指代秦始皇时期的一些工程建设工具,传说秦始皇有东游厌气之术,派徐福入海求仙药,又令力士以金椎击地。
祖龙
秦始皇的代称。《史记·秦始皇本纪》中记载‘祖龙者,人之先也。’
阿房(ē páng)
阿房宫,秦始皇所建的宫殿,规模宏大,后被项羽焚毁。
淋铃
指雨淋铃的典故,唐玄宗入蜀时,于栈道雨中闻铃音,起悼念杨贵妃之思,后作《雨淋铃曲》。
伊凉
曲调名,指《伊州》《凉州》二曲。
河湟
指黄河与湟水流域,这里代指国土。
宛马
古代西域大宛所产的名马。
蓼(liǎo)花
一种草本植物,这里的‘蓼花吟’应是作者自创的一种诗意表达。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘诸多的历史意象如金椎、阿房宫、广寒宫等,营造出一种沧桑、寂寥且略带惆怅的氛围。从写作手法来看,运用了用典的手法,如‘金椎故道祖龙经’‘阿房三月火’‘淋铃雨’等典故,使诗歌在简短的语句中蕴含丰富的历史文化内涵。情感表达较为复杂,既有对历史兴衰的感慨,又有对现实状况的无奈与忧虑。主题思想上,反映了对历史变迁、世事无常的思考,也暗示了对当下社会一些现象如门派纷争等的不满。在诗句之间,既有对往昔盛世与衰落的对照,如‘故事承平有典型’与‘汉家今已失河湟’,又有对不同事物的并置,如‘鱼鳖蛟龙同一哄’,增加了诗歌的层次感和表现力。

速览

《和广雅尚书杂诗六首 卧佛寺松》是清代诗人李希圣的作品,主题为怀古、用典、惆怅、沧桑感。金椎故道祖龙经,双鹤归来似旧青。 空见阿房三月火,至今佛梦不曾醒。 故事承平有典型,梨园白发尚娉婷。 秦关夜夜淋铃雨,…

标签:怀古用典惆怅沧桑感历史感忧世兴亡感慨
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