游栖野巢访迂谷，留饮赋赠二首
牙签架上书千卷，锦缆门前水一湾。
底事移居嫌近市，何心挂笏共看山？
知君胸次饶丘壑，一任白云自往还。
山中世界本清真，兼味盘餐笑语亲。
北海开樽逢此日，西窗剪烛话前因。
衣冠相对人希古，风月为邻我是宾。
甚欲勾留穷一览，江潮催梦又归津。
译文
在山谷中饮水，在山岩上栖息，超脱于尘世之外，何等悠闲。今天多么幸运能够前来拜访。牙签架上堆满了千卷书籍，门前锦缆系着的是一湾清水。为什么要嫌住处离集市太近而搬家呢？又哪有心思挂着笏板一同看山呢？知道您心中充满山水丘壑般的情致，就任凭那白云自在地往来。山中的世界原本就纯净质朴，盘中有着多样的饭菜，欢声笑语十分亲切。在今天摆酒相聚，在西窗下剪烛畅谈往昔的因缘。我们穿着礼服相对，都有追慕古人的心，把清风明月当作邻居，我就像是客人。很想留下来尽情游览一番，可是江潮催促着我的归梦，我只能回到渡口。
注释
- 谷饮（gǔ yǐn）
- 在山谷中饮水，常用来形容隐居生活。
- 岩栖（yán qī）
- 栖息于山岩，指隐居。
- 牙签（yá qiān）
- 系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌，这里指书籍众多。
- 挂笏（guà hù）
- 指为官。笏，古代大臣上朝拿着的手板。
- 胸次（xiōng cì）
- 胸怀，心中。
- 清真（qīng zhēn）
- 纯洁质朴。
- 北海开樽（běi hǎi kāi zūn）
- 北海，指孔融。孔融曾任北海相，性好客。这里指摆酒设宴，是对主人好客的赞美。
- 西窗剪烛（xī chuāng jiǎn zhú）
- 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。这里指朋友间的彻夜长谈。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且充满文人雅趣的氛围。从首联开始就点明友人的生活如同谷饮岩栖般超尘脱俗，而诗人有幸前来拜访。颔联通过描写友人住处的牙签架上书卷众多以及门前的一湾清水，一静一动，展现出友人的高雅情趣和居住环境的清幽。颈联以问句形式进一步探究友人的心境，‘底事移居嫌近市，何心挂笏共看山’，在对比与追问中加深对友人远离尘世、醉心山水情怀的刻画。尾联则直接点明友人心中满是丘壑，如同白云自在。第二首诗同样延续这种清幽雅致的意境，‘山中世界本清真’直接点出山中的纯净质朴，‘兼味盘餐笑语亲’描写相聚时的欢乐温馨。‘北海开樽逢此日，西窗剪烛话前因’化用典故，增加了诗的文化底蕴和历史感，体现出相聚的欢乐和对往昔的追忆。整首诗在情感表达上充满了对友人生活方式的羡慕与赞赏，对相聚时光的珍惜。从文学手法来看，多处运用典故，如‘北海开樽’等，增强了诗歌的文化内涵；同时运用了描写、抒情、设问等多种手法，使诗歌层次丰富。主题思想围绕着对友人的拜访，展现友人的生活情状、心境以及相聚的情形与感受。
速览
《游栖野巢访迂谷，留饮赋赠二首》是清代诗人郑用锡的作品，主题为访友、隐居、闲适、清幽。谷饮岩栖物外闲，今朝何幸得追攀！ 牙签架上书千卷，锦缆门前水一湾。 底事移居嫌近市，何心挂笏共看山？ 知君胸次饶丘壑，…