题曼倩偷桃图二首
托根仙界实离离,王母堂前结子时。
漫道仙家能辟谷,如何臣朔尚称饥?
岁星等是地行仙,偷得蟠桃阆苑前。
三度去来真一瞥,人间已是九千年。
漫道仙家能辟谷,如何臣朔尚称饥?
岁星等是地行仙,偷得蟠桃阆苑前。
三度去来真一瞥,人间已是九千年。
译文
扎根在仙界果实繁盛,在王母的堂前结出果实。不要说仙人能够辟谷(不食五谷),为何东方朔还称自己饥饿呢?岁星(东方朔)同样是人间的仙人,在阆苑前偷得蟠桃。三次往返真是一瞬间,人世间却已经过了九千年。
注释
- 离离
- 繁茂的样子,此处形容果实众多。如《诗经·黍离》中的‘彼黍离离’。
- 辟谷(bì gǔ)
- 古代一种养生术,指不食五谷,是道家的一种修炼方式。
- 阆苑(láng yuàn)
- 传说中神仙居住的地方,常与仙界相关联。
- 岁星
- 这里指东方朔,传说东方朔是岁星下凡。
赏析
从文学手法来看,这两首诗运用了对比的手法。首诗中‘漫道仙家能辟谷,如何臣朔尚称饥?’将仙家辟谷的说法和东方朔称饥进行对比,产生一种诙谐幽默的效果。在意境上,描绘出仙界的景象,如‘托根仙界实离离,王母堂前结子时’,勾勒出一个果实累累的仙界画面。情感表达上,诗中带有一种戏谑调侃的意味,对东方朔偷桃这一神话故事进行趣味解读。主题思想围绕东方朔偷桃的传说展开,以独特的视角对仙人形象和仙人传说进行再创作。通过对东方朔偷桃这一行为以及其自称饥饿的描写,展现出神话故事中的奇妙之处。
速览
《题曼倩偷桃图二首》是清代诗人郑用锡的作品,主题为神话传说、诙谐、仙界、对比。托根仙界实离离,王母堂前结子时。 漫道仙家能辟谷,如何臣朔尚称饥? 岁星等是地行仙,偷得蟠桃阆苑前。 三度去来真一瞥,…
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