天全杂诗
昔闻徙阳地,亦是西南夷。
蒟酱相如说,碉楼吕越知。
未应夸广泽,且可界渝糜。
牛马何曾富,徒劳八尉师。
万顷鸦龙水,来从青海湾。
漉金沙共宝,裁砚石同顽。
比户甘黄菽,当关列赤菅。
头兰千里外,一一拥螺鬟。
登登敲炭灰,岚气逐人来。
终古三更雨,何曾一夕雷。
碉门红石崛,野店白麻开。
忽地呗啰出,居人身毒回。
蒟酱相如说,碉楼吕越知。
未应夸广泽,且可界渝糜。
牛马何曾富,徒劳八尉师。
万顷鸦龙水,来从青海湾。
漉金沙共宝,裁砚石同顽。
比户甘黄菽,当关列赤菅。
头兰千里外,一一拥螺鬟。
登登敲炭灰,岚气逐人来。
终古三更雨,何曾一夕雷。
碉门红石崛,野店白麻开。
忽地呗啰出,居人身毒回。
译文
过去听说徙阳这个地方,也属于西南少数民族地区。蒟酱有司马相如提及,碉楼有吕越知晓。不应夸赞这里的广阔湖泽,它大概可以划分渝麋之地。这里牛马并不曾富足,白白劳烦八位校尉率军(驻守之类)。有着万顷的鸦龙水,从青海湾流过来。过滤金沙当作宝物,制作砚石如同顽石。家家户户甘心吃黄豆,守关之人排列着红色的菅草。头兰远在千里之外,一个个山峰像是螺髻。不断地敲打炭灰,山间雾气追逐着人而来。从古至今都是三更下雨,何曾有过一夜打雷。碉门有红色的山石突起,野外小店白色的麻花开着。忽然间有喇嘛出现,居民有着从身毒(印度)往来的经历。
注释
- 徙阳
- 古地名。
- 西南夷
- 汉代对分布于今云南、贵州、四川西南部和甘肃南部广大地区少数民族的总称。
- 蒟(jǔ)酱
- 一种用胡椒科植物做的酱,味香。
- 碉楼
- 是一种特殊的中国民居建筑,因形状似碉堡而得名。
- 渝糜
- 古地名或者区域名。
- 八尉师
- 可能是指八位校尉率领的军队之类,具体需根据更多的历史资料确定。
- 鸦龙水
- 天全当地的河流名称。
- 漉(lù)
- 过滤。
- 黄菽(shū)
- 黄豆。
- 赤菅(jiān)
- 红色的菅草。
- 头兰
- 可能是地名或者少数民族部落名。
- 螺鬟(huán)
- 螺壳状的发髻,这里形容山峰形状。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了叙事与写景相结合的方式。诗人通过对天全地区的诸多事物的描述,如徙阳地的历史归属、当地的特产(蒟酱)、建筑(碉楼)、山水(鸦龙水)、物产(金沙、砚石)以及民俗风情等方面展开叙述,使诗歌具有很强的纪实性。在情感表达方面,诗中蕴含着一种复杂的情感,既有对当地实际情况与传闻不符的一种略带失望的情绪,如‘牛马何曾富,徒劳八尉师’,也有对当地独特的自然景观和民俗风情的一种客观呈现。在意境营造上,诗中描绘了如‘登登敲炭灰,岚气逐人来。终古三更雨,何曾一夕雷。碉门红石崛,野店白麻开’这样的画面,有烟雾缭绕的岚气、古老的雨景、红石突兀的碉门和白色麻花开着的野店,营造出一种神秘、古朴且带有地方特色的意境。主题思想上,通过对天全地区多方面的描写,展现了天全的地域风貌、历史文化和民俗风情,同时也可能暗示了此地在当时的社会地位和发展状况。
速览
《天全杂诗》是清代诗人胡延的作品,主题为叙事诗、地方风情、西南地区、写实。昔闻徙阳地,亦是西南夷。 蒟酱相如说,碉楼吕越知。 未应夸广泽,且可界渝糜。 牛马何曾富,徒劳八尉师。 万顷鸦龙水,来…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品