王半塘世丈枉和爰叠前韵五首
杏林康了自年年,且赋归与养性天。
一自石梁分襼后,云停月落数灯前。
衙斋灯火一编陈,骨力原宜耐苦辛。
归听山村牛背篴,免教白首尚依人。
白云荐岁盼家山,游子惊心碾铁环。
到此江南为接壤,宿迁关去便扬关。
凌云意气昔年豪,痛饮何须读楚骚。
不觉中途憔悴甚,亭名怕说是劳劳。
玄亭问字是翱翔,小草深沾湛露瀼。
他日来游循故道,梦魂犹说郑公乡。
一自石梁分襼后,云停月落数灯前。
衙斋灯火一编陈,骨力原宜耐苦辛。
归听山村牛背篴,免教白首尚依人。
白云荐岁盼家山,游子惊心碾铁环。
到此江南为接壤,宿迁关去便扬关。
凌云意气昔年豪,痛饮何须读楚骚。
不觉中途憔悴甚,亭名怕说是劳劳。
玄亭问字是翱翔,小草深沾湛露瀼。
他日来游循故道,梦魂犹说郑公乡。
译文
在杏林之中病愈已经过了一年又一年,姑且赋写归乡之辞来涵养天性。自从在石梁分别之后,(回忆中)云停月落,唯有数盏灯在眼前。衙门书斋之中灯火下有一卷书陈列着,(做学问)本来就需要有能忍受辛苦的毅力。归乡去听山村牛背上的笛子声,免得到白首之年还依附于他人。每到一年年末就盼望着故乡的山,游子心中惊惶不安就像车轮碾压着铁环。这里到江南已经接壤,宿迁关过去就是扬关。当年有凌云的意气和豪情,痛快饮酒哪里需要去读《楚骚》。不知不觉在中途就变得十分憔悴,害怕说起那名为劳劳的亭子。在玄亭问字求学是多么自在,小草深深沾染着浓重的露水。他日再来游览沿着旧路,梦魂都会提及郑公乡。
注释
- 康了(kāng liǎo)
- 指科举应试落第。这里反用,可理解为病愈。
- 襼(yì)
- 衣袖。‘分襼’可理解为分别。
- 篴(dí)
- 同‘笛’。
- 瀼(ráng)
- 露水浓重的样子。
赏析
从文学手法上看,这几首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。如‘一自石梁分襼后,云停月落数灯前’,通过回忆分别场景的叙事,营造出一种孤独寂寥的氛围来抒情。情感表达丰富多样,既有对归乡的渴望,如‘归听山村牛背篴,免教白首尚依人’,表达出厌倦漂泊、渴望归乡的情感;又有对往昔豪情不再的感慨,像‘不觉中途憔悴甚,亭名怕说是劳劳’,往昔的凌云意气和如今的憔悴形成鲜明对比。在意境营造方面,诗中描绘了许多具有画面感的场景,像‘衙斋灯火一编陈’,勾勒出一幅在衙门书斋中孤灯苦读的画面。主题思想上,既有对个人身世境遇的感叹,又有对故乡的思念之情,还包含着对时光流逝、意气消沉的惆怅。整体风格较为含蓄内敛,以平实的叙述来传达深沉的情感。
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《王半塘世丈枉和爰叠前韵五首》是清代诗人徐绍基的作品,主题为思乡、叹身世、叙事抒情、惆怅。杏林康了自年年,且赋归与养性天。 一自石梁分襼后,云停月落数灯前。 衙斋灯火一编陈,骨力原宜耐苦辛。 归听山村牛背篴,…
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