潜默篇

译文

只诵读经书而不读史书，就好像坐在井底看天。说天就只在这个狭小之处，天也会觉得这很为难。六经像日月般光辉闪耀，众多史籍如同繁星聚集。风雨有着不同的喜好，祥瑞灾异能分辨贤良与奸佞。就好像历经一整年，才能知道暑热与寒冷。像蜉蝣和蟪蛄生命短暂的东西，怎能完全领悟高深的道理。治理国家的关键与动乱的根源，渺小得如同虱子的肝脏。等到局势有巨大的变化开合，阴阳都不能干预。有名的贤人勉强进行补救，就像用丸泥去封闭雄伟的关隘。选拔出众的人杰，却未能领悟事物的根源与发展趋势。通达事理的人秉持潜藏沉默的态度，能洞察深远的事理。历历在目的万古之事，森然罗列像有棱有角的东西。复古却又拘泥于古代，违背世俗却又并非是磨去棱角去迎合。很好地学习古人的意旨，盛世就会有众多贤才像龙凤般出现。学术混杂着王道与霸道，这是古代圣人深深忧虑的大事。不知道学校之中，矛盾冲突也像树木丛生般繁多。佛教与道教，已经如同精米和糙米般不同。外来的宗教来自远方，从中能得到的微乎其微。旃檀（一种香木）讨好庸俗之人，宣扬教义像张开旗帜。奸佞之人肆意蛊惑人心，用尽机巧达到奢侈浪费的程度。世间的士人半信半疑，狡诈之徒装神弄鬼。在心之外另外寻求安心之处，在戒律之中仍然破坏戒律。窃取少数民族的语言，夹杂在伏羲文王的卦象之中。奇巧的用兵之法于是成功，正义却被蒙蔽而且遭受损害。功劳很高被世人所推崇，正道却被啮咬被心中的恶念吞噬。牵强附会地说上千言万语，完全没有美好的内容如同吃馊饭。末流之人更加狂乱悖逆，后来兴起攻击他们却容易失败。像中流砥柱般让天空清朗，文化风气这样就会令人畅快。浅薄的人如同死灰般毫无生气，所见是多么狭隘。你所说的话有一半是实在的，就像用玉尺来划分界限。谨慎思考意义才会精准，深入审察文章就没有坏处。

注释

遽（jù）

就，竟

攒（cuán）

聚集

蜉蝣（fú yóu）

一种昆虫，生命短暂

蟪蛄（huì gū）

一种蝉类昆虫，生命短暂

眇忽（miǎo hū）

微小

擢擢（zhuó zhuó）

突出的样子

戾（lì）

违背

刓（wán）

削去棱角

痒序（xiáng xù）

古代学校

旃檀（zhān tán）

香木名

佥壬（qiān rén）

小人，奸佞之人

簧惑（huáng huò）

以巧言迷惑人

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的比喻、对比手法。如以'读经不读史，譬若坐井观'把只读经不读史的行为比作坐井观天，生动形象地指出这种做法的局限性；用'六经日月炳，群史列宿攒'将六经与群史对比，阐述二者的不同特点和重要性。在情感表达方面，诗人表达了对当时学术混杂、社会风气不良的忧虑，对奸佞之人蛊惑人心、破坏正道的批判，同时也对通达之人秉持潜默态度的赞赏。在意境营造上，通过对诸多现象的描写，营造出一种深沉、复杂的社会文化氛围。主题思想围绕着对经史关系的思考，对当时社会学术、风气、宗教等多方面的批判与思考展开，倡导人们正确对待经史，审慎思考社会现象，传承正道文化。

速览

《潜默篇》是清代诗人徐树铭的作品，主题为批判现实、经史之思、忧世、警世。读经不读史，譬若坐井观。 谓天遽在是，天亦为其难。 六经日月炳，群史列宿攒。 风雨殊嗜好，氛祥异贤奸。 譬之阅终岁，乃…