登恒山
恒阳地与塞垣通,山脉纡回指大同。
黑雾不消阴涧雪,翠微时下石坛风。
燔柴有制存周典,持节无人出汉宫。
幽缈岳灵何所寄,岿然碑版覆苔红。
不尽浮云起北隅,离离城郭望中孤。
荒原白草还今古,战骨青磷半有无。
委伏万山连抱犊,巑岏一道隐飞狐。
凭高莫问探符事,昔日嬴秦亦已徂。
黑雾不消阴涧雪,翠微时下石坛风。
燔柴有制存周典,持节无人出汉宫。
幽缈岳灵何所寄,岿然碑版覆苔红。
不尽浮云起北隅,离离城郭望中孤。
荒原白草还今古,战骨青磷半有无。
委伏万山连抱犊,巑岏一道隐飞狐。
凭高莫问探符事,昔日嬴秦亦已徂。
译文
恒山所在之地与塞外相连通,山脉曲折延伸指向大同。黑色的雾气久久不散,阴暗山涧中的积雪难以消融,翠绿的山色中常有石坛边吹来的风。祭祀燔柴有周时的典制留存,却不再有手持符节出使匈奴的汉宫使者了。幽远渺茫的山岳神灵寄托于何处呢?只见那高大的碑版覆盖着红色的苔藓。不尽的浮云从北方涌起,远远望去孤立的城郭映入眼中。荒原上的白草从古至今一直生长,战场上的白骨闪烁着磷火似有似无。众多山脉连绵起伏直至抱犊山,山势险峻的飞狐古道隐匿其中。登临高处不要追问探寻符命之事了,昔日的秦朝也已经消逝。
注释
- 纡回(yū huí)
- 曲折、回旋。形容山脉走势弯曲。
- 燔柴(fán chái)
- 古代祭天仪式。把玉帛、牺牲等放在柴堆上焚烧,以祭上天。出自《周礼·春官·大宗伯》等典籍。
- 委伏(wěi fú)
- 曲折起伏的样子。
- 巑岏(cuán wán)
- 山高峻的样子。
- 徂(cú)
- 过去、消逝。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了描写、叙事与抒情相结合的手法。前两联着重描写恒山的地理风貌,如“恒阳地与塞垣通,山脉纡回指大同”写出恒山与塞垣相通、山脉绵延的态势,“黑雾不消阴涧雪,翠微时下石坛风”通过对黑雾、阴涧雪、翠微、石坛风等景象的描绘,营造出一种幽冷、神秘的意境。颈联则通过“燔柴有制存周典,持节无人出汉宫”古今对比,既有对古时典制的回顾,又有对如今不再有出使之人的感慨,用典巧妙。尾联抒情,“凭高莫问探符事,昔日嬴秦亦已徂”表达了对历史兴亡的深沉感叹。在情感表达上,诗人对恒山的景色有着细致的观察与描绘,在写景中融入对历史变迁、人事更迭的感慨,有沧桑之感。在意境营造上,将恒山的自然景观与历史典故相结合,使整首诗的意境既雄浑又带着几分幽远与寂寥。主题思想上,通过对恒山景色的描写以及相关历史典故的引用,传达出对历史兴亡、世事无常的思索。
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《登恒山》是清代诗人陶澄的作品,主题为写景、怀古诗、用典、沧桑感。恒阳地与塞垣通,山脉纡回指大同。 黑雾不消阴涧雪,翠微时下石坛风。 燔柴有制存周典,持节无人出汉宫。 幽缈岳灵何所寄,…
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