读儒林传二首

译文

纯正的学问原本就不是迎合世俗的才能，怎堪辕固生年老难以回头（改变观点）。那些如同司空城旦书般的学问有何用处，莫要怪公孙弘斜着眼睛看过来。汉朝的天子喜好文辞，大力宣扬铺张才能得到重用。迎请来了申公却偏偏崇尚简约，辜负了臧绾上书称师之举。

注释

阿世（ē shì）

迎合世俗。

辕叟（yuán sǒu）

指辕固生，西汉齐人，研究《诗经》。叟是对老人的称呼。

司空城旦书

秦代的一种刑罚，这里代指没有价值的学问。

公孙

指公孙弘，西汉大臣。

杨厉

发扬、张扬。

申公

西汉名儒。

臧绾（zāng wǎn）

人名。

赏析

从文学手法上看，这两首诗运用了用典的手法。如‘司空城旦书’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内传达出复杂的思想内容。在情感表达方面，诗中既有对正学之士的同情，如对辕固生的描述中蕴含着一种惋惜之感；也有对当时学术风气受天子喜好左右的讽刺。在意境营造上，通过对历史人物和事件的勾勒，营造出一种深沉的历史感和对当时儒林现象的思考氛围。主题思想围绕着对儒林人物的境遇以及当时学术风气受政治因素影响的批判与思考展开。整体而言，这两首诗简洁地概括了儒林中的一些现象，表达了诗人独特的见解。

速览

《读儒林传二首》是清代诗人缪烜的作品，主题为咏史、批判、用典、儒林。正学原非阿世材，可堪辕叟老难回。 司空城旦书何用，莫怪公孙侧目来。 汉家天子好文词，杨厉铺张乃得之。 迎得申公偏尚简，…