忻州婴杵庙

译文

忠义之士不贪恋生命，也不会莽撞地赴死。如果苟且偷生会羞于见人，白白送死也会让魂魄蒙羞。生与死各有其意义，关键之处在于巧妙地相互依存。程婴和公孙杵臼深得其中的深意，通过一番谋划保存了赵家的祭祀香火。众多人共用一个瓢，还不如丢弃在路旁。他们两人齐心合力如同断金，虽然目的相同但所行之事不同。间谍之事有明暗之分，奇与正相互依存。鬼神都不能窥视其中奥秘，那些小人又哪里值得比拟。赵朔又是什么样的人呢，能得到如此贤士。乘车离开忻州，洒酒祭奠他们的故乡。秋风正萧瑟，放声高歌让双耳发热。赵家虽然一度中绝子嗣，但巢穴与卵怎会都被毁掉。藏山（指代程婴藏孤之处）已不可找寻，只能哀伤地为公子哭泣。古人看重成就事业，今人看重成就名声。正义的名声难道不美好吗，但急躁地去获取可能会导致事情失败。我的心在千秋之后，朝夕之事哪里值得去争。太史公曾记载田法章（有相似经历），丙吉不自我表白。李善在生潼（地名）被听闻，卖卜者王成（皆为忠义之人）。用短鞭呵斥楚国的差役，破漏的船只上起舞面对吴兵。奇巧之事千千万万，都是从程婴杵臼开始的。精诚能够产生智慧谋略，狡诈不值得惊恐。生与死判定难易，当时是费了权衡的。大功告成最终到九泉下报答（恩人），生命就如同鸿毛般轻贱。面临危难不要找借口，君子坚守其准则。

注释

卤莽（lǔ mǎng）

也作‘鲁莽’，指冒失、粗疏，不细心。

舆瓢（yú piáo）

舆，在此处为动词，共用；瓢，瓢勺。共用一个瓢。

间牒（jiàn dié）

同‘间谍’，指潜入敌方或别国，从事刺探军事情报、国家机密或进行破坏活动的人。

宵小（xiāo xiǎo）

指小人、坏人。

酹酒（lèi jiǔ）

以酒洒地，表示祭奠。

权舆（quán yú）

起始。

赏析

这首诗从文学手法上来看，叙事与议论相结合。诗中讲述程婴和公孙杵臼保存赵氏孤儿的故事，在叙事过程中不断地插入议论，如‘古人贵成事，今人贵成名。义声岂不美，躁取事或倾。’这种手法使故事的讲述不仅仅是一种历史的复述，更能引发读者对于忠义、生死、名利等诸多问题的深入思考。在情感表达上，诗人对程婴和公孙杵臼充满崇敬之情，从‘驱车出忻州，酹酒吊故里’等句可以看出诗人对他们的缅怀。在意境营造方面，‘秋风正萧骚’描绘出一种萧瑟凄凉的氛围，这种氛围与诗人对历史人物的凭吊之情相契合，更增添了一种悲壮感。主题思想上，诗以程婴杵臼之事为引，探讨了忠义之士在面对生死抉择、名利诱惑时应坚守的原则，强调了忠义的价值和意义，对古人的忠义之举进行赞美，同时也表达了对现世追逐名利之风的批判。

速览

《忻州婴杵庙》是清代诗人潘耒的作品，主题为咏史、忠义、悲壮、叙事。烈士不爱生，亦不卤莽死。 苟生颜面羞，徒死魂魄耻。 生死各有立，机括妙相倚。 婴杵得其深，一发存赵祀。 千夫共舆瓢，不…