官学杂诗 其五

译文

习惯安静必须在动中达成，理解他人的话就没有什么做不到的。马蹄声和车尘扬起，在这之中有昏昏沉沉的我。侧身挤入戏场，那些不懂高雅音乐的俗人已经聚集很多。众生就如同螟蛉（养子），我难道和细腰蜂（收养螟蛉）有什么不同？听到绕梁的法曲（一种乐曲），欣赏乐曲久了也很有心得。拿这个和奔波劳碌比较，所得到的难道很少吗？

注释

瞢腾（méng téng）

形容模模糊糊，神志不清。出自唐·韩偓《格卑》诗：‘惆怅后尘流落尽，自抛怀抱醉瞢腾。’

里耳（lǐ ěr）

指粗俗的音乐，也用来比喻俗人的欣赏能力。

螟蛉（míng líng）

螟蛾的幼虫。《诗经·小雅·小宛》中有‘螟蛉有子，蜾蠃负之’，古人误认为蜾蠃不产子，喂养螟蛉为子，后以‘螟蛉’比喻义子。

果蠃（guǒ luǒ）

细腰蜂。

法曲（fǎ qǔ）

一种古代乐曲，东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名，至隋唐成为宫廷燕乐之一。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘习静必于动’将静与动相对比，在动静关系的辩证思考中开篇，引人深思。‘马足复车尘，中著瞢腾我’通过描写外界的喧嚣（马足、车尘）和自己的昏沉状态，渲染出一种纷扰尘世的景象。情感表达上，诗人有一种对世俗纷扰的无奈之感，如身处戏场，周围都是‘里耳’（不懂高雅音乐之人）的无奈。在意境营造方面，诗中描绘的车尘马足、戏场人群等画面，营造出一种世俗、喧闹的氛围，与法曲带来的高雅意境形成对比。主题思想上，诗人在尘世奔波中思考自身与众生的关系，在对高雅艺术（法曲）的欣赏中寻求解脱或者对世俗奔波价值的重新审视，表达出一种在尘世中对自我价值、生活意义的探索。

速览

《官学杂诗 其五》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为动静对比、尘世感、无奈情、思考人生。习静必于动，解人无不可。 马足复车尘，中著瞢腾我。 侧肩入戏场，里耳聚已伙。 众生等螟蛉，吾岂殊果蠃？ 绕梁遇法曲，赏…