形赠影
学道未为晚,新持胎息经。
凝心存日景,行气摄神庭。
情在妨飞举,身微混醉醒。
对君终不愧,勿复患颓龄。
凝心存日景,行气摄神庭。
情在妨飞举,身微混醉醒。
对君终不愧,勿复患颓龄。
译文
学习道家学说还不算晚,刚刚秉持着胎息经。凝聚心神存想太阳的光影,运行气息摄取神庭(道家语)。尘世之情妨碍飞升之举,自身低微如同醉与醒混杂。面对您(影)始终不会愧疚,不要再担忧衰老的年龄。
注释
- 胎息经
- 道家的一部经典,主要讲述胎息这种修炼的方法,通过特殊的呼吸吐纳等方式来修炼。
- 日景(jǐng)
- 这里指太阳的光影,‘景’同‘影’,在古汉语中有光影的意思。
- 飞举
- 飞升、超脱尘世,是道家追求的一种境界,指脱离凡人之躯,飞升至仙境等。
- 神庭
- 道家术语,指脑神之所在,为修炼时的一个重要概念。
- 颓龄
- 衰老之年岁,颓在这里表示衰退的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗以自述学道的经历与感悟为主要内容,叙述较为平实直接。在情感表达方面,诗人传达出一种积极向道、试图超脱尘世之情的困扰的心态。通过描述学道过程中的一些做法,如‘凝心存日景,行气摄神庭’,展现了诗人对学道的专注。然而又因‘情在妨飞举’道出世间情感对求道飞升的阻碍,有一种无奈之感。在意境营造上,有道家的神秘色彩,像‘神庭’等道家概念的引入,增添了一种超凡脱俗的氛围。主题思想围绕学道展开,表达了诗人希望通过学道来摆脱尘世烦恼,不惧衰老的愿望。
速览
《形赠影》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为学道诗、超脱感、道家意、自述体。学道未为晚,新持胎息经。 凝心存日景,行气摄神庭。 情在妨飞举,身微混醉醒。 对君终不愧,勿复患颓龄。
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