夜起庵

译文

自从告别高楼后寄身于这个庵堂，五年的各种况味又有谁能知晓？靠着枕头等待天亮可天却难明，柴薪已经快要燃烧起来（比喻形势紧迫），又怎能安卧酣睡？直接回归沧海才是真正的上策，梦中回到旧京也只是空谈罢了。自己用丹青描绘内心的状况，不要相信别人夸赞说处境如蔗境般甘甜。

注释

谙（ān）

熟悉，知晓。

然

同‘燃’，燃烧。

径归

直接回去。径，表示直接。

旧京

过去的京城，可能是指代诗人记忆中的都城。

灵台

指心灵。

蔗境

喻先苦后甜的境况。出自《世说新语·排调》。

赏析

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。首联通过‘一别’‘五年’等词叙述自己的经历，同时表达出一种孤独寂寥之感，因为五年的况味无人能懂。颔联‘枕堪待旦’‘薪已将然’运用了细节描写和比喻的手法，以枕待旦表现出诗人内心的煎熬，‘薪已将然’将紧张的局势比作即将燃烧的柴薪，暗示局势的紧迫，难以安卧酣睡则表达出诗人的忧虑之情。颈联‘沧海径归’‘旧京入梦’形成对比，一个是可行的上策，一个是虚幻的空谈，进一步深化了无奈与失落的情绪。尾联以‘自写灵台状’表达诗人坚守自我内心，不被他人虚假夸赞所迷惑的决心。整首诗在意境上营造出一种孤寂、忧虑、无奈的氛围，主题思想围绕着诗人对自身境遇的感慨，既有对过去的回忆与无奈，又有对未来的抉择与坚守。

速览

《夜起庵》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为抒情诗、孤寂感、忧国忧民、情景交融。一别高楼寄此庵，五年况味更谁谙？ 枕堪待旦天难晓，薪已将然卧岂酣。 沧海径归真上策，旧京入梦奈空谈。 丹青自写灵台状，…