十二月赴鄂舟中阅天演论
照影吴波熟,栖栖岁又残。
雪成山万态,风策日孤寒。
杨墨途宁合,人天理未安。
莫持逝川旨,添泪入回澜。
雪成山万态,风策日孤寒。
杨墨途宁合,人天理未安。
莫持逝川旨,添泪入回澜。
译文
在吴地的水波中映照出熟悉的身影,忙碌不安之中一年又将过去。雪落之后山峦呈现出万千姿态,冷风呼啸使太阳显得孤单寒冷。杨朱和墨翟的学说道路怎能融合,人道与天理还未能和谐安定。不要秉持着‘逝者如斯夫’的意旨,徒然把泪水添入回旋的波澜之中。
注释
- 栖栖(xī xī)
- 忙碌不安、到处奔波的样子。出自《论语·宪问》‘微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”’
- 杨墨
- 指杨朱和墨翟。杨朱主张‘为我’,墨翟主张‘兼爱’,是先秦时期不同的哲学思想流派。
- 逝川
- 流逝的河水,常用来比喻流逝的时光。出自《论语·子罕》‘子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”’
赏析
从文学手法上看,首联‘照影吴波熟,栖栖岁又残’中‘照影’直接描绘人物动作,‘吴波熟’则是用熟悉的吴地水波来烘托一种对所处环境的感触,‘栖栖’二字生动地写出了诗人的忙碌不安之态,同时以岁末残年点出时间的流逝。颔联‘雪成山万态,风策日孤寒’通过描写雪后山的多样姿态和风中孤寒的日,借景抒情,以景之寒冷孤寂衬托内心的某种清冷心境。在情感表达方面,颈联‘杨墨途宁合,人天理未安’体现出诗人对学说理念之间矛盾以及人道天理未能和谐的一种忧虑和思考,透露出一种不安的情绪。尾联‘莫持逝川旨,添泪入回澜’诗人劝诫自己不要像孔子面对川流而感叹时光流逝那样徒增悲伤,反映出一种想要超越这种感伤情绪的心理。在意境营造上,诗中通过吴波、残岁、雪中山、孤日、寒风吹拂等景象构建出一种清冷、孤寂且带有对时光和哲理思考的意境。主题思想上,此诗既有对岁末时光流逝的感怀,又有对学说理念矛盾以及人理天道的思索,展现出诗人复杂的内心世界。
速览
《十二月赴鄂舟中阅天演论》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为感时、忧思、哲理、孤寂。照影吴波熟,栖栖岁又残。 雪成山万态,风策日孤寒。 杨墨途宁合,人天理未安。 莫持逝川旨,添泪入回澜。
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