杜陵画像
杜陵一生百不就,至死不为天所祐。
谁知历劫行人间,造物安能如汝寿。
诗者一人之私言,或配经史垂乾坤。
丈夫不朽当自致,假手功名何足论。
谁知历劫行人间,造物安能如汝寿。
诗者一人之私言,或配经史垂乾坤。
丈夫不朽当自致,假手功名何足论。
译文
杜甫一生百事无成,到死也没有得到上天的庇佑。谁能知道历经磨难在人间行走,造物主怎能如你这般长寿呢。诗歌是一个人的私人话语,有的却能与经史相配流传于天地之间。大丈夫要自己去追求不朽,借助功名又哪里值得谈论呢。
注释
- 杜陵
- 指唐代诗人杜甫,杜甫曾居住于杜陵附近,常自称杜陵野老等。
- 百不就
- 百事无成,很多事情都没有做成。就,完成、成功。
- 历劫
- 经历劫难,佛教用语,这里指经历诸多磨难。劫,劫难。
- 造物
- 指创造万物的神,古人认为万物由上天创造。
- 私言
- 私人的话语,这里指诗歌最初是诗人个人情感等的表达。
- 配
- 匹配,这里指可与经史相当。
- 经史
- 经书和史书,是古代文化的重要载体。
- 自致
- 自己达到、自己努力做到。
- 假手
- 借助别人(的力量),这里指借助功名。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明杜甫一生不顺、未得天佑,开门见山,奠定全诗基调。颔联‘历劫行人间’把杜甫在人间的经历比作历经劫难,生动地表现出他的坎坷,同时发出对造物者的反问,为何杜甫这样历经磨难之人却长寿,这一对比与反问手法的运用,增加了情感的冲击力。颈联则对诗歌的价值进行思考,认为诗虽是私人话语,却能与经史同垂乾坤,这种对比,拓展了诗歌的内涵。尾联直抒胸臆,表达大丈夫应自致不朽,不应看重功名的观点,体现出一种超脱于世俗功名的情怀。情感表达上,既有对杜甫一生境遇的同情与感慨,又有对诗歌价值的尊崇,还有对大丈夫自身追求不朽的肯定。在意境上,营造出一种对命运、对文学价值、对人生追求的深沉思考氛围。主题思想围绕着对杜甫一生的评判、诗歌价值以及大丈夫的真正追求展开,表现出一种对人生意义的深入探索。
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《杜陵画像》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为写杜甫、感慨境遇、尊崇诗价值、思考人生。杜陵一生百不就,至死不为天所祐。 谁知历劫行人间,造物安能如汝寿。 诗者一人之私言,或配经史垂乾坤。 丈夫不朽当自致,…
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