萱妹痛兄而殒作诀妹辞
如欲有云,不知何言。
中心冥顽,孰为心酸。
我有女弟,曰嫔于陈。
孝恭无间,族姻归仁。
天祻吾门,两兄继捐。
子不胜丧,从之九泉。
嗟我与子,名为弟昆。
少小相依,长而遂分。
此分非他,子亡我存。
各有恨泪,流为黄泉。
往者万古,来者亿年。
尔我甚殊,倏忽其间。
手足奚亲?
萍梗奚缘?
我寻子形,柷若梦残。
兀然惊疑,匪醉而颠。
嗟我与子,名为弟昆。
曾谓弟昆,不如路人。
子为枯骸,我为游魂。
从此长绝,理无复全。
中心冥顽,孰为心酸。
我有女弟,曰嫔于陈。
孝恭无间,族姻归仁。
天祻吾门,两兄继捐。
子不胜丧,从之九泉。
嗟我与子,名为弟昆。
少小相依,长而遂分。
此分非他,子亡我存。
各有恨泪,流为黄泉。
往者万古,来者亿年。
尔我甚殊,倏忽其间。
手足奚亲?
萍梗奚缘?
我寻子形,柷若梦残。
兀然惊疑,匪醉而颠。
嗟我与子,名为弟昆。
曾谓弟昆,不如路人。
子为枯骸,我为游魂。
从此长绝,理无复全。
译文
想要说些什么,却又不知从何说起。内心昏乱愚钝,不知什么才是心酸之事。我有个小妹,嫁到了陈家。她孝顺恭敬无可挑剔,族人和姻亲都称她仁爱。上天降灾祸于我家,两个哥哥接连去世。小妹承受不住这样的悲痛,追随他们去了九泉之下。唉,我和小妹,名为兄弟姊妹。小时候相互依靠,长大之后就分开了。这种分开不是别的原因,是小妹亡故而我还活着。各自怀着悲恨之泪,泪流向黄泉。过去的时光有万古之久,未来还有亿万年。你我差异如此之大,只是在这短暂之间。手足之情哪里亲呢?就像浮萍断梗哪里有什么缘分?我寻找小妹的身影,却像梦的残片一样模糊。突然惊惶疑惑,不是喝醉了而是精神错乱。唉,我和小妹,名为兄弟姊妹。竟然说兄弟姊妹之情,还不如路人。小妹成为枯骨,我成为游魂。从此永远分别,按道理再也不能完整(团聚)。
注释
- 冥顽
- 愚昧顽固。冥,昏昧;顽,愚钝。
- 嫔(pín)于陈
- 嫁到陈家。嫔,古代妇女出嫁。
- 祻(gù)
- 灾祸。
- 弟昆
- 兄弟姊妹。
- 倏(shū)忽
- 很快地,忽然。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了反复的手法,如‘嗟我与子,名为弟昆’多次出现,强调了兄妹之间的关系,更突出了妹妹去世后自己的悲痛与对这种关系断裂的悲叹。情感表达十分浓烈且真挚,整首诗沉浸在一种失去亲人的巨大悲痛之中,诗人对妹妹的去世充满了哀伤、愧疚与不舍。在意境营造方面,诗中描绘出一种凄凉、哀伤、绝望的氛围,如‘子为枯骸,我为游魂。从此长绝,理无复全’,以枯骸和游魂的形象展现出兄妹阴阳两隔的悲惨画面。主题思想围绕着对妹妹早逝的悲痛、对兄妹情谊的珍视以及对命运无常的哀怨展开,让人深切感受到诗人丧妹之痛的沉重。
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《萱妹痛兄而殒作诀妹辞》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为悼亡、悲痛、手足情、哀伤。如欲有云,不知何言。 中心冥顽,孰为心酸。 我有女弟,曰嫔于陈。 孝恭无间,族姻归仁。 天祻吾门,两兄继捐。 子不胜丧…
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