述意

译文

从事救死扶伤之事已经两年多了，坚持不杀的理念到底怎么样呢？深知即便像胡越这样不同地域的人也能有同舟共济的情谊，这远远胜过孙武、吴起那些讲互相攻伐的兵书。长远的策略仍然需要教导农耕与作战，遥远的边疆不可以缺少防御设施。谁错误地惊讶这种经营边疆的意图呢，谋划恢复交趾（今越南）之事还为时尚早。

注释

吊死扶伤

吊祭死者，扶救伤者。

悬知

料想，预知。

胡越

胡与越，泛指北方和南方的各民族。亦泛指 相离很远的双方。

相斫（zhuó）书

记载相互砍杀的书，多用以指兵法一类的书。

长策

长远的计策。

储胥（chǔ xū）

栅栏；藩篱。此处指边疆的防御设施。

规复

谋划恢复。

南交

指交趾，今越南。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘吊死扶伤’‘坚持不杀’这样直接的表述点明了某种理念或行事风格，以问句‘竟何如’引发读者思考。颔联运用对比手法，将‘胡越同舟谊’与‘孙吴相斫书’相对比，突出强调前者的重要性和积极意义，这种对比增加了诗歌的思想深度。情感表达上，诗人既有对某种理念和情谊的肯定，也透露出对边疆事务、恢复交趾之事的思考与担忧。在意境营造方面，诗中虽未营造出如田园诗般优美的意境，但却有一种凝重的思考氛围。主题思想围绕边疆治理、国际关系、战略谋划等展开，展现了诗人对当时复杂局势下多种事务的深入见解。

速览

《述意》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为议论、时政、哲理、对比。吊死扶伤二载馀，坚持不杀竟何如。 悬知胡越同舟谊，远胜孙吴相斫书。 长策犹须教耕战，穷边可使阙储胥。 谁人错讶经营意，…