南乡子

译文

每天穿着像老莱子那样的彩衣孝顺父母。更懂得像蜡凤嬉游般的风流韵事。让谢文度那样的子弟从自己的膝上离开吧，要知道，是要让人看到如玉树般的佳子弟。清楚地记得父亲的诗作。在绿水红莲间寻觅旧日的题诗之处。归来时骑着马，春衫上满是落花，相互约定，来年举行流觞曲水活动的时候再相聚。

注释

老莱衣

春秋时楚国隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿小儿，使双亲欢娱。比喻对双亲十分孝顺。

蜡凤嬉

据《南史·檀超传》记载， 南朝 齐 末， 王僧虔 与 袁淑 、 谢庄 等人聚会， 僧虔 指着 谢庄 之子 谢超宗 说：‘此非常儿也。昔 阮宣子 ( 阮修 )有子，不肯事父，知是何儿？’ 谢庄 抚 超宗 背说：‘ 超宗 殊有凤毛。’即取平日所佩 铜龟 印赠之。 超宗 才辞富赡，为 王俭 所重，曰：‘ 超宗 殊有凤毛，灵运复出。’ 僧虔 担心 超宗 因其才致祸， 乃取笔点去 超宗 所题诗中的‘凤’字，改为‘蝉’字。 超宗 不悦，曰：‘ 神龟 欲死，愿垂 鹗 别。’后来， 超宗 与 慧休道人 交往。 道人 问：‘ 超宗 有何异物？’答曰：‘ 灵运 生于 越 ， 超宗 长于 吴 ，然超宗很有凤毛。’ 慧休 曰：‘愿乞少许。’ 超宗 即以所书 蝉雀扇 赠之。后用‘蜡凤嬉’表示一种风流韵事。

文度

指东晋谢安之侄谢朗，字长度。这里代指佳子弟。

玉树枝

比喻佳子弟。出自《世说新语·言语》：‘谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’

剩记

尽记，清楚地记得。

乃翁

你的父亲，这里是指自己的父亲。

流觞曲水

古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。

赏析

从文学手法上看，这首词运用了典故，如‘老莱衣’的典故，表达出一种对孝道等传统美德的尊崇或者是借其表示自身的一种生活态度。‘蜡凤嬉’也是一个独特的情境描写，增添了生活的趣味与风流的氛围。‘玉树枝’同样是典故的运用，来形容美好的子弟形象。在情感表达方面，词中既有对往昔的追忆之情，像对父亲诗作的记忆，对旧题诗之处的怀念；又有对当下生活中风流雅事的喜爱；还有对未来的期许，如期待来年流觞曲水时的相聚。在意境营造上，词中有家庭生活中的温馨画面，如描绘膝上子弟的场景，也有自然景色中的美好画面，像‘绿水红莲’的描绘，还有充满诗意与雅兴的画面如‘归骑春衫花满路’，整体意境丰富多样。主题思想涵盖了对家庭关系、往昔回忆、雅趣生活以及对未来的展望等多方面的内容。

速览

《南乡子》是宋代诗人辛弃疾的作品，主题为用典故、孝亲、追忆、雅趣。日日老莱衣。 更解风流蜡凤嬉。 膝上放教文度去，须知。 要使人看玉树枝。 剩记乃翁诗。 绿水红莲觅旧题。 归骑春衫花满…