题明登莱巡抚陶郎先遗集

译文

陶郎先巡抚遭受的冤狱很是冤屈，《明史》中缺失了他的传记。申耆和衎石，补写（他的传记）很有见地。与他同样蒙冤有罪的像襄悯（杨继盛），同类（遭受冤屈且品行高洁的）像忠宪（高攀龙）。他的师友都是非常贤能的人，他的才能资质尤其与他们相近。东林党人的碑刻（指被列入东林党名单这件事），名字怎么会是被胡乱添入的呢。被列入东林党籍实在是非常荣耀的事，在青史留名（哪怕是被诬陷的情况）又有什么可遗憾的呢。

注释

殊（shū）

很，非常。如‘殊有见’表示很有见地。

襄悯（xiāng mǐn）

这里应是一种谥号，指杨继盛，用来指代杨继盛这样蒙冤且正直的人。

忠宪（zhōng xiàn）

这里应是一种谥号，指高攀龙，用来指代高攀龙这样的贤能之人。

汗青（hàn qīng）

古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，借指史册。

党籍（dǎng jí）

这里指东林党人的身份，东林党在当时有特定的政治内涵和群体指向。

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇直接点明陶郎先冤狱之事以及《明史》失其传的情况，直抒胸臆，毫不隐晦。随后通过提及申耆和衎石的补作，侧面衬托出陶郎先事迹的重要性。接着将他与襄悯、忠宪类比，用同类人物来彰显他的品质与遭遇。情感表达上，充满了对陶郎先的同情，对其蒙冤的愤懑，同时又对他能与东林党这样的群体相联系感到一种自豪与肯定。在意境上，营造出一种为贤能之士鸣不平，但又有着一种基于正义群体认同的豁达之感。主题思想围绕着为陶郎先正名，肯定他的价值，对他的遭遇给予同情和对东林党籍的正面评价。

速览

《题明登莱巡抚陶郎先遗集》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为同情冤屈、人物品评、东林党事、历史感慨。陶抚狱甚冤，《明史》失其传。 申耆与衎石，补作殊有见。 同罪若襄悯，同类若忠宪。 师友皆大贤，才质尤相近。 东林党人碑…