汤蛰仙求作明遗老朱舜水诗
后乐园中好树石,海波吞天滞魂魄。
九原想与夷齐游,徙倚祠门长太息。
当年东邻重忠义,潘侯倒屣迎宾客。
驹笼私第址堪寻,龙麓高坟碑未泐。
我游江户尝凭吊,窃敬此翁世莫识。
忽闻学社噪杭州,归骨建祠争甚力。
斯人辟世虽不返,故国旧君心匪易。
纷纷正欲废大伦,谬托同心定何益。
策名委质义难背,自许英灵照肝膈。
善学柳下有不可,妄附紫阳渠所斥。
九原想与夷齐游,徙倚祠门长太息。
当年东邻重忠义,潘侯倒屣迎宾客。
驹笼私第址堪寻,龙麓高坟碑未泐。
我游江户尝凭吊,窃敬此翁世莫识。
忽闻学社噪杭州,归骨建祠争甚力。
斯人辟世虽不返,故国旧君心匪易。
纷纷正欲废大伦,谬托同心定何益。
策名委质义难背,自许英灵照肝膈。
善学柳下有不可,妄附紫阳渠所斥。
译文
后乐园里有着美好的树木与石头,大海波涛吞天让人惊魂不定。在黄泉之下想必会与伯夷、叔齐同游,徘徊在祠门之前长久叹息。当年东边邻国(日本)看重忠义之士,潘侯热情地迎接宾客(朱舜水)。驹笼私人住宅的地址还能找寻,龙麓高大的坟墓石碑尚未磨损。我游历江户时曾经前去凭吊,心中暗自敬重这位老者但世人并不了解他。忽然听闻杭州兴起学社喧闹(为他之事),争着很卖力地迎回他的遗骨建立祠堂。这个人避世虽然没有归来,但是对故国旧君主的忠心不易改变。众多人正想要废弃人伦大道,错误地假托同心又有什么好处呢。出仕为官委身于人,大义难以违背,自认为英灵可鉴自己的赤诚之心。善于学习柳下惠有不可取之处,妄自攀附朱熹他是会被斥责的。
注释
- 九原(jiǔ yuán)
- 本为山名,在今山西新绛县北,这里指黄泉、地下。
- 夷齐(yí qí)
- 伯夷和叔齐,是商末孤竹君的两位王子,他们互相让位,后谏武王伐纣不成,耻食周粟,饿死在首阳山,是古代忠义的典范。
- 徙倚(xǐ yǐ)
- 徘徊、流连不去。
- 倒屣(dào xǐ)
- 急于出迎,把鞋倒穿。形容热情迎客。
- 泐(lè)
- 石头被水冲激而成的纹理,这里指石碑上的字被磨损。
- 辟世(bì shì)
- 逃避尘世,隐居。
- 策名委质(cè míng wěi zhì)
- 指出仕,因古代出仕时需将名字写在简策上,委身于君主。
- 柳下(liǔ xià)
- 指柳下惠,春秋时期鲁国的大夫,以善于讲究贵族礼节而著称。
- 紫阳(zǐ yáng)
- 指朱熹,朱熹别号紫阳。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的手法。诗中先描写朱舜水在日本的相关遗迹场景,如‘后乐园中好树石’等句,为后文抒情做铺垫。在情感表达方面,诗人对朱舜水充满了敬重之情,从‘我游江户尝凭吊,窃敬此翁世莫识’可以看出。在意境营造上,通过描绘后乐园的景色以及提到朱舜水的坟茔等,营造出一种略带沧桑和敬仰的氛围。主题思想围绕着对朱舜水忠义品质的敬仰和对当时一些人违背大义、假托同心行为的批判展开。诗人肯定朱舜水对故国旧君的忠心,认为大义不可违背,批判那些表面尊崇朱舜水却违背伦常的行为,使整首诗在纪念朱舜水的同时,有一定的现实批判意义。
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《汤蛰仙求作明遗老朱舜水诗》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为凭吊诗、敬贤、忠义、批判。后乐园中好树石,海波吞天滞魂魄。 九原想与夷齐游,徙倚祠门长太息。 当年东邻重忠义,潘侯倒屣迎宾客。 驹笼私第址堪寻,…
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