蒯若木求题写经应瑞图

译文

黑暗的屋子怎么会射出明亮的月光，那光芒映照得细微之处许久才消失。如果不是从案上的经书中发出，难道是从笔端吐出的鲜血。书写经书的人已逝去但那血仿佛不会干枯，种因得果的道理难道是虚假的吗。敲打瓦盆（而歌）我不相信庄子是豁达的，历经劫难还应该看看这幅画图。

注释

秋毫

鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的事物或极细微之处。

毋乃

莫非，岂不是，常表示委婉的反问语气。

鼓盆

出自《庄子·至乐》，庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌，后指丧妻。这里是诗人对庄子达观生死观表示怀疑的一个典故运用。

赏析

从文学手法上看，首联以‘暗室’与‘明月’的对比，营造出一种神秘而奇特的氛围，引起读者的好奇。颔联采用反问的手法，通过对光芒来源的猜测，将经与血联系起来，这种奇特的联想增加了诗歌的奇幻色彩。在情感表达方面，诗人对写经之事怀着一种敬畏与惊叹之情，从对写经人血不枯的描写中可以感受到。在意境营造上，暗室、明月、案上经等意象构建出一种带有宗教神秘色彩和文化底蕴的氛围。主题思想上，探讨了写经的意义、因果报应的观念，并且对传统的所谓豁达观念（如庄子鼓盆而歌所代表的达观生死观）提出了自己的怀疑，展现出一种对信仰、生死、因果等多方面思考的复杂思想状态。

速览

《蒯若木求题写经应瑞图》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为哲理诗、神秘意境、反问手法、敬畏之情。暗室何来射明月，映澈秋毫久方灭。 若非发自案上经，毋乃吐从笔端血。 写经人往血不枯，造因得果理岂诬。 鼓盆未信庄生达，…