答张岱杉

译文

清明的品德在身才是真正的养气，减少欲望能够使内心清正且明朗。气是根本而形体是末节，做好其他事情也足以保养我们的形体。超越的观念非常高超必然明了此理，努力践行实在困难但道理并无不同。如果不是仗义行走于人间，随意地长生不如顺遂自己的心意。

注释

清明

清澈明朗，这里指清正廉明的品德。

寡欲

减少欲望。

超观

超越的观念，超凡的见解。

漫浪

放纵而不受拘束，此处可理解为随意。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了议论的手法，直接阐述观点。如开篇就点明‘清明在躬真养气，寡欲可使清且明’，直接论述清明的品德和寡欲对于养气的重要性。在情感表达方面，诗中传达出一种积极向上、秉持正义的情感。诗人强调要仗义行人间，而不是只求长生，表现出一种对正义价值的推崇。在意境营造上，通过对养气、寡欲、超观等概念的阐述，营造出一种哲理思辨的氛围。主题思想围绕着修身养性、秉持正义展开，诗人认为养气寡欲是修身的重要部分，而仗义行事是为人的重要准则，反映出对品德修养和正义的重视。

速览

《答张岱杉》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为哲理诗、议论、修身、正义。清明在躬真养气，寡欲可使清且明。 气为之本形为末，馀事犹足持吾形。 超观超超必了此，力行实难无异理。 若非仗义行人间，…