严几道手书题后
几道与秋樵，清谈极神契。
手书可相乱，倜傥真一致。
学之皆甚勤，垂老姿益媚。
书生抱结习，自诩意有寄。
当时未深许，身后始叹异。
平生欢不再，感怆难自制。
手书可相乱，倜傥真一致。
学之皆甚勤，垂老姿益媚。
书生抱结习，自诩意有寄。
当时未深许，身后始叹异。
平生欢不再，感怆难自制。
译文
严复（严几道）和秋樵，清谈时极为投合。他们的手书难以分辨，潇洒的风度真是相同。两人学习都非常勤奋，临近老年姿态更加优美。书生怀着积久难改的习惯，自我夸赞其中意有所寄托。当时并没有十分赞许，到死后才开始惊叹诧异。生平的欢乐不再有，感伤悲怆难以自我控制。
注释
- 神契（shén qì）
- 精神契合，指思想感情融洽无间。
- 倜傥（tì tǎng）
- 洒脱，不拘束。
- 自诩（zì xǔ）
- 自夸。
- 感怆（gǎn chuàng）
- 感伤悲痛。
赏析
从文学手法上看，这首诗采用了白描的手法，如‘几道与秋樵，清谈极神契。手书可相乱，倜傥真一致。’简洁直白地描述了几道和秋樵之间的契合与相似之处，没有过多华丽辞藻的堆砌，却生动地展现出二人的关系。在情感表达方面，诗人的情感是一种追念和感怀。从一开始对二人往昔的神契、相似的描述，到后面‘当时未深许，身后始叹异’的遗憾，再到‘平生欢不再，感怆难自制’的悲痛，层层递进，把对逝者的怀念之情抒发得淋漓尽致。在意境营造上，全诗营造出一种惆怅、感伤的氛围，让读者仿佛能看到诗人在回忆往昔时的那种落寞神情。主题思想围绕着对友人的追思与缅怀，通过对过去相处细节的回忆以及对当时未能充分重视友人价值的悔恨，来表达对友人的深切怀念。
速览
《严几道手书题后》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为怀人、追思、感怀、白描。几道与秋樵，清谈极神契。 手书可相乱，倜傥真一致。 学之皆甚勤，垂老姿益媚。 书生抱结习，自诩意有寄。 当时未深许，身…
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