杂诗 其四

译文

如果所追求的东西在于自身努力，那么努力追求就一定能够得到。要是不遵循正道去追求，即使追求了又有什么好处呢？大禹和后稷何曾有过别的追求，只是亲自致力于耕种收割之事。亿万民众敬服他们的仁爱，众多河流归向他们的仁德。浅薄狭隘的学说并不宏大，上天的意旨哪能轻易揣度。要是认为知晓上天如同拿着契约（般笃定），大概就能避开众人的非议了。

注释

禹稷（yǔ jì）

禹，大禹，古代传说中的治水英雄；稷，后稷，古代周族的始祖，善于种植各种粮食作物，被尊为农神。

稼穑（jià sè）

种植和收割，泛指农业劳动。《诗经·魏风·伐檀》有‘不稼不穑，胡取禾三百廛兮’。

詹詹（zhān zhān）

说话烦琐，喋喋不休的样子，这里形容学说的浅薄狭隘。

讵（jù）

岂，怎，表示反问。

操券（cāo quàn）

手里拿着凭证，比喻事成有把握。

赏析

这首诗在文学手法上，采用了先议论后举例再议论的结构。开篇直接阐述关于追求的观点，指出所求若在自身努力且合道则可得且有益，这是一种直抒胸臆的议论手法。接着以大禹和后稷为例，他们专注于农事，却赢得民众敬服和万流归德，通过具体事例来论证前面的观点，使抽象的道理变得具体可感。从情感表达来看，诗人对遵循正道追求的肯定和对不合道追求的否定态度明显，对禹稷的敬重之情也蕴含其中。在意境营造上，诗中虽未描绘宏大的自然景象，但通过对禹稷德行的叙述营造出一种正面积极、充满仁爱的氛围。主题思想围绕追求应遵循正道展开，强调道德修养和正确追求方式的重要性。

速览

《杂诗 其四》是清代诗人郑孝胥的作品，主题为议论、说理、正途追求、以古喻今。所求苟在我，求之固必得。 使其不以道，虽求亦何益。 禹稷曾何求，躬亲惟稼穑。 亿兆服其仁，万流归其德。 詹詹道未闳，天…