王道 其一
损人利己祇一念,可使举世无安土。
圣人复起更无奇,去其所争得其所。
人生托命于天地,相资以生义有取。
智者创物终相仇,孰为苍生解愁苦?
圣人复起更无奇,去其所争得其所。
人生托命于天地,相资以生义有取。
智者创物终相仇,孰为苍生解愁苦?
译文
损人利己只是一个念头,就可以让整个世界没有安定的地方。即使圣人再次出现也没有更奇特的办法,去除人们所争夺的(东西)就能让人们各得其所。人在天地间寄托生命,相互凭借而生存这在道义上是有可取之处的。有智慧的人创造了各种事物最终却相互仇恨,谁来为百姓解除忧愁痛苦呢?
注释
- 祇(qí)
- 同‘只’,仅仅的意思。
- 相资
- 相互凭借,相互依赖。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直抒胸臆的手法,开篇直接点明损人利己这种念头的危害,即让世间没有安土,简单直接地阐述观点。在情感表达方面,诗人流露出对社会现状的担忧之情,如‘智者创物终相仇,孰为苍生解愁苦’,表达了对苍生遭受愁苦却无人解救的忧虑。在意境营造上,通过描述‘举世无安土’的景象,营造出一种不安、动荡的社会氛围。主题思想上,诗围绕社会中的人际关系以及人们的生存状态展开,批判损人利己的行为,希望人们去除争夺,和谐共生,同时也对苍生的困苦表示同情,思考如何解决这些社会问题。
速览
《王道 其一》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为忧世情、批判风、直抒臆、社会题。损人利己祇一念,可使举世无安土。 圣人复起更无奇,去其所争得其所。 人生托命于天地,相资以生义有取。 智者创物终相仇,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品