老友漱斋归自蜀川,以六十述怀二律见示,步韵答之,即希指政二首
当年总角各成童,臭味相投水乳融。
愧我疏狂遭白眼,羡君腾达走青骢。
儒无腐气形殊俗,学到养时句自工。
失喜今朝归梓里,衔杯欢笑话离衷。
屏居天宝乱离中,劫后残生一藐躬。
甘守清贫珍晚节,羞随颓俗损高风。
疏慵免受亲朋顾,摆脱不羁尔我同。
甲子重新初度届,忻看发黑更颐丰。
愧我疏狂遭白眼,羡君腾达走青骢。
儒无腐气形殊俗,学到养时句自工。
失喜今朝归梓里,衔杯欢笑话离衷。
屏居天宝乱离中,劫后残生一藐躬。
甘守清贫珍晚节,羞随颓俗损高风。
疏慵免受亲朋顾,摆脱不羁尔我同。
甲子重新初度届,忻看发黑更颐丰。
译文
当年我们都是孩童,彼此志趣相投就像水乳交融。我惭愧自己狂放不羁遭到别人的轻视,羡慕你仕途腾达骑着骏马驰骋。你有儒家风范却没有迂腐之气,形态出众超凡脱俗,学问到了修养到家的时候诗句自然工巧。惊喜于今日你回到故乡,举杯欢快谈笑诉说离别的衷情。
隐居在天宝年间的离乱之中,劫难之后残存的生命只是渺小的自身。甘愿坚守清贫珍视晚年的节操,羞于追随颓败的世俗损害高尚的风范。疏懒悠闲所以少受亲朋好友的照顾,洒脱不羁这点你我相同。六十岁重新开始,欣喜地看到你头发乌黑而且容颜丰润。
注释
- 总角(zǒng jiǎo)
- 古时少儿男未冠,女未笄时的发型。头发梳成两个发髻,如头顶两角,后代称儿童时代。
- 臭味(xiù wèi)
- 气味,比喻同类的东西,这里指彼此的志趣相投。
- 青骢(qīng cōng)
- 毛色青白相杂的骏马,这里指代仕途腾达。
- 屏居(bǐng jū)
- 退隐、隐居。
- 藐躬(miǎo gōng)
- 谦词,指自己微小的身躯。
赏析
这两首诗从文学手法上看,主要运用了对比的手法。如“愧我疏狂遭白眼,羡君腾达走青骢”,通过自己与老友的不同境遇对比,鲜明地表现出二人不同的生活轨迹。在情感表达方面,充满了对老友的深厚情谊,既有对老友腾达的羡慕,又有对老友归来的喜悦。在意境营造上,诗中既有对往昔年少时光的回忆,营造出一种纯真的氛围,又有对离乱时期生存状态的描写,有一种劫后余生的沧桑感。主题思想围绕着与老友的友情、对老友的钦佩以及对自身操守的坚守展开。诗歌语言质朴,不事雕琢,却能准确地传达出丰富的情感和深刻的思想内涵。
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《老友漱斋归自蜀川,以六十述怀二律见示,步韵答之,即希指政二首》是清代诗人王恩汾的作品,主题为友情诗、叙事、对比、质朴。当年总角各成童,臭味相投水乳融。 愧我疏狂遭白眼,羡君腾达走青骢。 儒无腐气形殊俗,学到养时句自工。 失喜今朝归梓里,…
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