己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之
山川岁云暮,风雨夜何长。
此地从兵革,斯民复旱蝗。
荐饥怀赈粟,久渴望携浆。
船妇争遗穗,樵童拾弃芒。
哭丧多藁葬,征旅少赢粮。
岂有灾重并,而无户损伤。
一年租幸免,众口饭谁将。
生晚羞干禄,忧时念彼苍。
悲歌思请剑,颓堕辄椎床。
宵枕当寒溜,晨梳候曙光。
牧羊人戢戢,放马草荒荒。
木落明秋野,江空月照霜。
城乌头并白,水树叶先黄。
羁客情难遣,朋侪兴不忘。
投琼花院内,博塞竹林傍。
尚恐诗盟浅,犹嗔吏鞅妨。
偏提随款段,笭箵下沧浪。
稍遂田园计,终须萝薜藏。
松筠亲戚辈,麋鹿弟兄行。
春寺寻暄暖,晴波泛渺茫。
清泉濯足冷,紫菊染巾香。
醉任王侯贵,闲辞礼数忙。
庞公厌州府,陶令乐柴桑。
酬答幽期惬,交游素愿偿。
短章应得附,真赏莫能量。
颇似岑参句,多因杜甫扬。
流传千载后,直欲继前唐。
译文
行李靠着吴地的船桨,漂泊的蓬草又来到楚地他乡。山川到了年末,风雨的夜晚多么漫长。此地遭遇战争,百姓又遭受旱灾蝗灾。连续饥荒让人怀念赈济的粮食,长久渴望有人送来浆水。船妇争相捡拾遗漏的麦穗,樵童拾捡丢弃的芒草。办丧事大多用干草埋葬,远行的旅人很少有多余的粮食。难道有如此严重的灾害,却没有一户人家受到损伤?一年的租税得以幸免,众人的饭食谁来供应?出生太晚羞于求取俸禄,忧虑时事思念上天。悲伤地歌唱想着请求杀敌,颓废沮丧就捶打床铺。夜晚枕着寒冷的水流,早晨梳理等待曙光。牧羊人的羊群密集,放马的草地荒荒。树叶飘落照亮秋野,江水空阔月光照霜。城头上的乌鸦头都变白了,水边的树叶先变黄了。羁旅之人情感难以排遣,朋友的兴致不能忘记。在花院内投掷琼玉,在竹林旁进行博塞游戏。还担心诗社情谊不深,又嗔怪官吏的束缚妨碍。带着酒葫芦跟随缓慢的驴子,用竹篓在江水中捕鱼。逐渐实现田园的计划,终究要隐居在薜萝之间。像松筠一样的亲戚辈,像麋鹿一样的兄弟行。春天到寺庙寻找温暖,晴天在茫茫水波中泛舟。清泉洗脚寒冷,紫菊染巾芳香。醉了任由王侯尊贵,闲时辞却礼数繁忙。庞公厌恶州府,陶令喜爱柴桑。酬答幽居的约定惬意,交往的素愿得以实现。短小的篇章应该能够附寄,真正的欣赏难以估量。很像岑参的诗句,大多因杜甫而扬名。流传千年之后,简直想要继承前唐。
注释
- 行李(xíng lǐ)
- 出行的人随身携带的物品,这里指诗人的行装。
- 吴榜(wú bǎng)
- 吴地的船桨,泛指船具。吴地造船技艺精湛,常以‘吴榜’代指船只。
- 飘蓬(piāo péng)
- 随风飞转的蓬草,常用来比喻漂泊无定的人。此处形象地写出诗人漂泊异乡的境况。
- 兵革(bīng gé)
- 兵器和甲胄,借指战争。在诗中指淮南地区遭受战乱之苦。
- 荐饥(jiàn jī)
- 连年饥荒。‘荐’意为屡次、连续,‘饥’即饥荒。形容灾荒持续不断。
- 藁葬(gǎo zàng)
- 用干草等物裹尸埋葬。通常是因贫困或战乱等原因而采用的简易葬法。
- 偏提(piān tí)
- 一种酒器,形状类似葫芦,有柄可提。诗中描写诗人携带偏提,体现其生活中的闲适。
- 笭箵(lín xīng)
- 竹篓。这里用于捕鱼,描绘出诗人在江边的生活场景。
赏析
从文学手法来看,此诗多处运用对比,如‘船妇争遗穗,樵童拾弃芒’,以船妇和樵童的行为对比,凸显出灾荒之下的艰难。情感表达上,诗人通过描绘荒年景象,抒发了对百姓的深切同情,如‘此地从兵革,斯民复旱蝗’,直接表达了对百姓遭遇的痛心。意境营造方面,‘木落明秋野,江空月照霜’描绘出秋夜的空旷、清冷,营造出一种凄凉的意境。主题思想上,主要表达了诗人在荒年中的感慨,既有对自身处境的无奈,也有对百姓的关怀,同时展现了他的超脱与追求,如‘醉任王侯贵,闲辞礼数忙’。
速览
《己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之》是元代诗人宋无的作品,主题为写景、抒情、对比、忧民。行李依吴榜,飘蓬更楚乡。 山川岁云暮,风雨夜何长。 此地从兵革,斯民复旱蝗。 荐饥怀赈粟,久渴望携浆。 船妇争遗穗,樵…