浮云道院诗二十二首,并引 其五
生人以御物,何事随物化?
五色双目盲,昏昏旦为夜。
高处忽眼新,令我重悲诧。
为塞陷天流,云开见嵩华。
五色双目盲,昏昏旦为夜。
高处忽眼新,令我重悲诧。
为塞陷天流,云开见嵩华。
译文
活着的人用来驾驭万物,为什么却要随着万物而变化呢?五彩斑斓的世界让双眼变得盲目,昏昏沉沉的从白天变成了黑夜。站在高处忽然眼前一新,让我再次感到悲伤和诧异。仿佛堵塞了天空的河流,云层散开后可以看见嵩山和华山。
注释
- 御物
- 驾驭万物,指人具有主宰和掌控万物的能力。
- 物化
- 随万物而变化,失去自我。
- 昏昏
- 昏沉、迷糊的样子,形容双眼因被五彩世界迷惑而失去清晰的视觉。
- 悲诧
- 悲伤和诧异,表达看到新景象后的复杂情感。
- 嵩华
- 嵩山和华山,这里代指高山,突出云开后所见之壮阔。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法,以‘生人以御物’和‘何事随物化’形成鲜明对比,突出了对随波逐流的思考。情感表达上,从最初的迷茫(双眼盲,昏昏旦为夜)到后来的惊喜与悲诧(高处眼新,云开见嵩华),情感起伏较大。意境营造上,通过描述双眼从盲到新的过程,营造出一种豁然开朗的意境。主题思想方面,探讨了人在世间应保持自我、不随波逐流,以及在困境中寻求突破的道理。
速览
《浮云道院诗二十二首,并引 其五》是元代诗人刘鹗的作品,主题为哲理、对比、情感起伏、意境营造。生人以御物,何事随物化? 五色双目盲,昏昏旦为夜。 高处忽眼新,令我重悲诧。 为塞陷天流,云开见嵩华。
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