题宗性性庵

译文

最深刻的道理都清晰透彻，就像平静的海面没有波澜。仍然需要防备遮蔽和诱惑，一心想要达到中正平和。水面上的风光十分美好，天空中心的月色也很多。这个庵的清雅兴致已经很充足了，可以随意地享受悠闲自得的状态。

注释

至理（zhì lǐ）

最深刻的道理，指宇宙万物的根本原理和法则。

澄澄（chéng chéng）

清澈、明净的样子，形容海面或心境的平静。

妨蔽（fáng bì）

妨碍、遮蔽，指外界的干扰和诱惑对内心的影响。

中和（zhōng hé）

中正平和，是中国古代哲学的重要概念，强调在各种矛盾中寻求平衡和和谐。

婆娑（pó suō）

盘旋舞动的样子，这里形容随意自得的姿态，体现了在宁静环境中的悠闲之情。

赏析

在文学手法上，运用了对比的手法，如‘澄澄海不波’与‘尚须妨蔽诱’形成鲜明对比，突出了追求内心平和的不易。情感表达上，通过描绘庵中的景色和心境，表达了对宁静、中和的生活状态的向往和追求。意境营造上，营造出了一种宁静、祥和的氛围，让人仿佛置身于那片宁静的水面和月色之中。主题思想上，强调了要摒弃外界的干扰，追求内心的澄澈与平和，体现了一种超脱世俗的精神追求。

速览

《题宗性性庵》是元代诗人刘鹗的作品，主题为写景、宁静、超脱、追求平和。至理俱明彻，澄澄海不波。 尚须妨蔽诱，直欲致中和。 水面风光好，天心月色多。 是庵清兴足，随意得婆娑。