登鸿山吊梁伯鸾
居近山麓，山名孔膴。
问之父老，曰伯鸾父。
尝登兹山，览历平楚。
因以名山，义匪夸诩。
注意山栖，兹非其所。
敬吊夫子，愿嗣德音。
隼栖择高，鱼游择深。
夫子当时，五噫讴吟。
出都接浙，笑掷华簪。
归隐杵臼，佣力是任。
配谐德曜，雍雍鼓琴。
上窥羲轩，下混古今。
以乐此心，俪古傲今。
而我肱折，不知息心。
年登知命，尚浮尚沈。
圣域缅邈，世途崎崟。
矢从夫子，投迩深窅。
既齐物我，兼忘昏晓。
万里非旷，一隙非小。
毋曰昭昭，示人皦皦。
聊从兹逝，以谢胶扰。
夫子不违，罔知适从。
蝇附以骥，菟罥以松。
有薪朝炊，有稻夜砻。
式依夫子，娱老考终。
优哉悠哉，歌以相舂。
译文
我因饥饿而奔波，于是寻求快乐的地方。居住靠近山的山麓，山的名字很美好。询问当地的父老，他们说这是梁伯鸾的父亲居住的地方。曾经登上这座山，游览了广阔的平原。因此用这座山来命名，意义并非自夸。注重在山中栖息，这里并非他合适的地方。恭敬地凭吊夫子，希望继承他的德行声誉。隼鸟栖息选择高处，鱼儿游动选择深处。夫子当时，发出五噫的歌唱。离开都城接取浙水，笑着丢弃华丽的簪子。归隐从事春米和杵臼的劳作，承担着佣工的任务。与德曜相配，和谐地弹琴。向上窥探伏羲和轩辕，向下与古今相融合。以此为乐此心，与古人媲美傲视今人。而我手臂折断，却不知道平息内心。年纪已到五十岁，还在浮躁和沉沦。圣道遥远，世途崎岖。立志跟随夫子，投向近处幽深的地方。既已齐同万物和自我，也忘记了黄昏和早晨。万里并非空旷，一隙并非渺小。不要说自己光明，给人以洁白的样子。姑且从此离去，以告别尘世的纷扰。夫子不会违背，不知该听从何处。苍蝇依附在千里马身上，兔子被松树缠绕。有柴草早晨做饭，有稻谷夜晚舂米。依循夫子，安享晚年直至终老。悠闲啊悠闲，唱歌来相伴舂米。
注释
- 孔膴（kǒng wǔ）
- 非常美好之意。这里指山名美好。
- 五噫（wǔ yī）
- 指梁鸿离开京城时发出的五声叹息，表达对当时社会的不满。
- 羲轩（xī xuān）
- 伏羲和轩辕，皆为古代圣贤，这里借指高尚的品德和境界。
- 齐物我（qí wù wǒ）
- 将万物与自我视为平等，达到一种超脱的境界。
- 昭昭（zhāo zhāo）
- 光明、明显之意，这里与‘皦皦’一起，表达不要过于显露自己。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了典故和比兴的手法，如‘隼栖择高，鱼游择深’以比夫子的高洁，‘五噫讴吟’等典故的引用增添了文化底蕴。情感表达上，既有对梁伯鸾高洁品行的敬仰，又有自身感慨和对世俗的超脱，情感真挚而深沉。意境营造上，通过描绘山景、夫子的事迹等，营造出一种宁静、高远的意境，让人仿佛身临其境。主题思想方面，表达了对高尚品德的追求、对世俗的厌倦以及对归隐生活的向往，同时也有对自身处境的反思和对未来的思考。
速览
《登鸿山吊梁伯鸾》是元代诗人郑元祐的作品，主题为写景、怀古、隐逸、抒情。我以饥驱，爰求乐土。 居近山麓，山名孔膴。 问之父老，曰伯鸾父。 尝登兹山，览历平楚。 因以名山，义匪夸诩。 注意山栖…