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题唐十八学士图

元 · 马臻
唐家天子尊黄屋,大业隆兴调玉烛。
当年十八登瀛仙,弘文日侍分三六。
两京初定四海清,君圣臣贤古难续。
立本图真亮为赞,遂令书府藏诸椟。
后有龙眠传此本,礼乐衣冠激流俗。
自从沦落向人间,画手纷纷互翻覆。
千年事去君莫问,留得青编遣人读。
萧萧马耳射东风,长安道上春山绿。

译文

唐朝天子尊崇黄色车盖,大业兴盛如同调和玉烛之光。当年有十八人登上瀛洲成为仙人,在弘文馆每天侍奉,分为三组六人。两京刚刚平定,四海清平,君主圣明臣子贤能,自古以来难以延续。阎立本绘制真容,褚亮作赞,于是让书府收藏在柜子中。后来有李公麟传承此本,礼乐衣冠的风采在流俗中流传。自从流落人间之后,画手们纷纷翻来覆去地临摹。千年的事情过去,你不要去问,留下青色的典籍让后人阅读。萧萧的马耳山迎着东风,长安道上春山一片翠绿。

注释

黄屋(huáng wū)
古代帝王专用的黄缯车盖。帝王之车因用黄缯为盖里,故名。
玉烛(yù zhú)
比喻太平盛世。古人认为,四时和畅,喻政治清明。
瀛仙(yíng xiān)
瀛洲的仙人,传说中的仙境。这里指唐十八学士。
弘文(hóng wén)
唐代官署名,即弘文馆,掌四部书及其他图籍。
龙眠(lóng mián)
李公麟的号,他是北宋著名画家,擅画人物,尤工写真。这里指他传承唐十八学士图。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如'当年君圣臣贤古难续'与现实中'画手纷纷互翻覆'形成鲜明对比,突出了当时的盛世难得以及后世的变化。情感表达上,既有对唐朝盛世的赞美,如'唐家天子尊黄屋,大业隆兴调玉烛',又有对画作传承的感慨,如'留得青编遣人读'。意境营造方面,'萧萧马耳射东风,长安道上春山绿'描绘出了一幅壮阔而富有生机的画面,展现出一种历史的沧桑感。主题思想上,主要围绕唐朝十八学士图展开,通过对其历史背景、传承等的描述,表达了对盛世的怀念和对文化传承的重视。

速览

《题唐十八学士图》是元代诗人马臻的作品,主题为写景、怀古、叙事、赞颂。唐家天子尊黄屋,大业隆兴调玉烛。 当年十八登瀛仙,弘文日侍分三六。 两京初定四海清,君圣臣贤古难续。 立本图真亮为赞,…

标签:写景怀古叙事赞颂文化传承
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