送侍讲学士邓善之辞官还钱塘十首 其一

译文

北门向来十分深邃庄重，皇帝的谋划和思考都寄托在这里。如果不是有宏大才学的人，那些诏令诰命怎么能创作出来呢。您从巴蜀之地出仕，文采惊动了京城洛阳。十年来掌管起草诏令，铺陈辞藻彰显光辉。就像荆山的璞玉怀揣着美玉，龙泉宝剑淬砺出锋刃。怎么肯进献《上林赋》求取功名，怎么能安心居于天禄阁呢。如今在观浙江之景，心中眷恋着金雀殿。京城的景象郁郁有紫气，仙人的仪仗生出碧落之中。依然觉得心中有所不忍，清霜滋养着飞动的豆叶。

注释

北门（běi mén）

古代宫殿北面的门，常指代朝廷或中央机构。这里指侍讲学士所在的位置，体现其地位重要。

筹度（chóu dù）

谋划、考虑。形容在北门中进行重要的谋划和思考工作。

鸿才士（hóng cái shì）

有宏大才学的人。强调邓善之的才华卓越，能够承担重要的职责。

训诰（xùn gào）

诏令、诰命。古代帝王用来告诫臣下或宣告政令的文书。这里指侍讲学士负责起草的重要文件。

京洛（jīng luò）

京城洛阳。常指代京城繁华之地，突出邓善之的文采在京城引起的轰动。

丝纶（sī lún）

代指皇帝的诏书。古代以皇帝的诏书为丝缕，故云。这里指邓善之十年间掌管起草诏书的工作。

摛藻（chī zǎo）

铺陈辞藻。指写作时运用华丽的辞藻来表达意思，展现出邓善之的文学才华。

景铄（jǐng shuò）

光辉、盛美。形容邓善之在起草诏令时所展现出的光辉和盛美。

荆璞（jīng pú）

荆山的璞玉。比喻邓善之具有内在的才华，如同璞玉待琢。

瑾瑜（jǐn yú）

美玉的统称。与‘荆璞’相对应，进一步强调邓善之的才华如同美玉般珍贵。

龙渊（lóng yuān）

古代宝剑名。这里借龙渊宝剑比喻邓善之的才华如同宝剑般锋利，经过磨砺而崭露头角。

锋锷（fēng è）

刀剑的尖端和刃部，比喻人的才华出众，如同刀剑的锐利之处。

赏析

从文学手法上看，此诗多处运用比喻，如‘荆璞抱瑾瑜，龙渊淬锋锷’，将邓善之比作荆山璞玉和龙泉宝剑，形象地突出其才华出众。情感表达上，既有对邓善之才华的赞美，如‘文采动京洛，十年掌丝纶，摛藻扬景铄’，又有对其辞官的理解和惋惜，如‘依然难为情，清霜养飞藿’，情感真挚细腻。意境营造方面，描绘了北门的深严、京城的繁华以及浙江的美景，营造出一种宏大而又略带感伤的氛围。主题思想上，主要表达了对邓善之的敬重以及对其辞官行为的感慨，同时也流露出对官场的一些看法。

速览

《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘十首 其一》是元代诗人卢亘的作品，主题为写景、抒情、比喻、赞颂。北门古深严，论思寄筹度。 自非鸿才士，训诰何由作。 夫君出巴蜀，文采动京洛。 十年掌丝纶，摛藻扬景铄。 荆璞抱瑾瑜，龙…