题鲜于伯机与仇廉访帖
三生文采赵公子，四海声名仇使君。
弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云。
玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻。
龙蛇两纸光如玉，即是安西与右军。
弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云。
玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻。
龙蛇两纸光如玉，即是安西与右军。
译文
前世的文采像赵国的公子，四海之内都闻名的是仇使君。弹琴不弹《广陵散》，焚香遥望着博山的云雾。玉署的春天来了，黄莺在婉转啼鸣，穿着繻衣的人离去了，只听到大雁的空鸣。龙蛇般的两纸墨迹光洁如玉，这就是安西和右军的书法。
注释
- 三生（sān shēng）
- 佛教指前生、今生、来生。这里表示前世，强调两人的文采仿佛是前世带来的。
- 赵公子
- 可能是泛指有文采的贵族子弟，这里借指鲜于伯机，以突出他的文采出众。
- 仇使君
- 仇姓的使君，即仇廉访，这里是对其的尊称，以彰显他的声名远扬。
- 《广陵散》
- 中国古代一首大型琴曲，常被视为高雅音乐的代表。此处说弹琴不作《广陵散》，暗示鲜于伯机有独特的琴艺，不随波逐流。
- 博山云
- 博山炉中升起的云雾，常被用于描绘焚香时的情景，营造出一种清幽的氛围。
- 玉署
- 指宫廷或官署，这里可能是指与鲜于伯机等相关的官府场所，增添了诗歌的庄重感。
- 繻衣
- 古代士大夫的服装，这里指代穿着繻衣的人，即离去的仇廉访，体现了诗人对他的怀念。
赏析
此诗在文学手法上，运用对比手法，将鲜于伯机与仇廉访进行对比，突出他们的文采和声名。情感表达上，通过对两人的描绘，流露出对他们的赞赏之情。意境营造上，描绘了玉署春景、焚香等画面，营造出一种宁静、高雅的意境。主题思想上，主要是赞美鲜于伯机与仇廉访的才华和书法艺术，同时也展现了诗人对高雅文化的追求。
速览
《题鲜于伯机与仇廉访帖》是元代诗人王士熙的作品，主题为写景（宁静）、抒情（赞赏）、对比（鲜仇）、意境（高雅）。三生文采赵公子，四海声名仇使君。 弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云。 玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻。 龙蛇两纸光如…
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