天冠山二十八首 其十七 鬼谷岩
道散亦已久,世变如浮云。
石壁有太古,为问空同君。
石壁有太古,为问空同君。
译文
道家学说的流传已经很久了,世间的变化就像漂浮的云朵一样。那石壁上有着远古时代的痕迹,我来问问空同君(可能是某位与鬼谷岩相关的人)。
注释
- 道散
- 道家学说的流传与分散。道家思想在中国历史上有着深远的影响,这里指道家学说在时间的长河中逐渐传播和变化。
- 世变
- 世间的变化,包括社会、政治、文化等方面的变迁。这里用‘浮云’来比喻世变,形象地表现出世间变化的无常和虚幻。
- 太古
- 远古时代,极其久远的过去。在诗歌中,‘石壁有太古’表示石壁上留存着远古时代的痕迹,给人一种历史的厚重感。
- 空同君
- 可能是一位与鬼谷岩相关的人,具体身份不详。这里用‘问’字,表现出诗人对这位空同君的好奇和寻求答案的心态。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,将道家学说的久远与世间变化的无常进行对比,突出了时光的流转和世事的变迁。情感表达上,透露出一种对历史悠久事物的感慨以及对世事变幻的思索。意境营造上,通过‘石壁有太古’这一句,营造出一种古朴、悠远的意境,让读者仿佛能感受到远古时代的气息。主题思想方面,可能是在探讨道家思想与世间变化的关系,以及对历史文化的追思。
速览
《天冠山二十八首 其十七 鬼谷岩》是元代诗人王士熙的作品,主题为写景、怀古、哲理、抒情。道散亦已久,世变如浮云。 石壁有太古,为问空同君。
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