京都三首
鳌极曾重建,真元一气钟。
乾坤雄析木,日月绕居庸。
霁色千门柳,高风半夜钟。
儒生亦何幸,白首际时雍。
万里观光客,吟怀浩荡间。
黄埃深似雾,绿树远疑山。
海鹤当秋奋,宫鸦入夜还。
破愁惟有酒,春色上衰颜。
如许山河壮,重来谩寄游。
红云金阙晓,黄菊玉泉秋。
迂策知难用,颓龄窃自羞。
长镵归斸雪,聊复自为谋。
乾坤雄析木,日月绕居庸。
霁色千门柳,高风半夜钟。
儒生亦何幸,白首际时雍。
万里观光客,吟怀浩荡间。
黄埃深似雾,绿树远疑山。
海鹤当秋奋,宫鸦入夜还。
破愁惟有酒,春色上衰颜。
如许山河壮,重来谩寄游。
红云金阙晓,黄菊玉泉秋。
迂策知难用,颓龄窃自羞。
长镵归斸雪,聊复自为谋。
译文
鳌背负的天极曾经被重新建造,天地间的真元之气汇聚于此。天地在析木之次显得雄伟,日月环绕着居庸关。雨后的景色中,千门的柳树清新,半夜的风中传来悠远的钟声。儒生是多么幸运啊,在这太平盛世中度过晚年。万里而来的观光客,在吟哦之间胸怀浩荡。黄尘深如迷雾,绿树远看像山。海鹤在秋天奋发,宫鸦在入夜时归来。只有酒能破除忧愁,春色爬上了衰老的容颜。如此壮丽的山河,再次前来游览也只是徒然寄托情怀。红色的云彩笼罩着金色的宫殿,在清晨显得辉煌,黄色的菊花在玉泉边的秋天绽放。迂腐的计策知道难以施展,衰老的年龄暗自感到羞愧。拿着长锄去铲雪,姑且再为自己谋划未来。
注释
- 鳌极(áo jí)
- 传说中巨鳌背负的天极,常用来比喻天地的根基。这里指京都所处的重要位置。
- 析木(xī mù)
- 十二星次之一,古代天文学中用于划分天空区域,此处形容京都所在的地域广阔,天地雄伟。
- 居庸(jū yōng)
- 居庸关,是京都的重要关隘,常被用来象征京都的重要地位和雄伟气势。
- 时雍(shí yōng)
- 指太平盛世,天下和乐。这里表达了作者对所处时代的赞美和庆幸。
赏析
此诗意境雄浑壮阔,描绘了京都的壮丽景色以及作者的感慨。写作手法上,运用了对仗的手法,如‘乾坤雄析木,日月绕居庸’等句,使诗歌形式整齐,音韵和谐。情感表达上,既有对京都壮丽山河的赞美,如‘红云金阙晓,黄菊玉泉秋’,又有对自己年华老去、壮志难酬的感慨,如‘迂策知难用,颓龄窃自羞’。意境营造上,通过对各种景物的描写,如‘黄埃深似雾,绿树远疑山’等,营造出一种宏大而又略带沧桑的氛围。主题思想上,以京都的景象为背景,抒发了作者对时代变迁、个人命运的思考。
速览
《京都三首》是元代诗人尹廷高的作品,主题为写景、抒情、对仗、感慨。鳌极曾重建,真元一气钟。 乾坤雄析木,日月绕居庸。 霁色千门柳,高风半夜钟。 儒生亦何幸,白首际时雍。 万里观光客,吟…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品