送袁道士二首
五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。
山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。
黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。
拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。
仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。
金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。
二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。
黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。
拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。
仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。
金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。
二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
译文
五公的旧家谱在汉朝朝廷流传,这位先生飘飘然离去学仙。在山里牧羊最终化为白石,在云间骑鹤飞上青天。夜晚的月色下黄庭经迎来三次叠奏,秋风中绿绮琴奏响七弦之音。拂去衣袖,京城的尘土留不住他,离别之时在落花前让人无奈。轩辕的后裔越公之家,在青山学道已有多年。寻觅安期生曾授给枣子,写成诗后湘子能解开花语。打算炼制金砂成为长生之药,银河初回如同远使的木筏。二十四岩的明月夜晚,箫声在何处飘落于烟霞之中。
注释
- 五公
- 可能是指五位有德行或功绩的人,在古代常被用作尊称,具体所指需根据上下文或相关历史背景来确定。
- 黄庭
- 道家经典《黄庭经》,常被视为修仙者修炼的重要典籍,这里可能是指与道士修仙相关的情境。
- 绿绮
- 古代名琴,相传为司马相如所有,这里借指道士所弹奏的琴,体现其高雅的情趣。
- 安期
- 安期生,古代传说中的仙人,常被提及与修仙、长生等相关的故事,此处表示道士学道过程中的一种渊源。
- 湘子
- 韩湘子,八仙之一,传说中擅长诗文和仙术,这里与道士的诗才和修仙相联系。
赏析
在文学手法上,诗人运用了丰富的想象,如‘山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天’,将道士的修仙之态描绘得奇幻无比,给人以强烈的视觉冲击。情感表达上,既有对道士离去的不舍,如‘拂袖京尘留不住,别离可奈落花前’,又有对道士修仙生活的向往,通过对其修仙场景的描写体现出来。意境营造上,营造出了一种缥缈、空灵的氛围,‘轩辕云裔越公家’等语句展现出一种悠远的历史感和神秘的修仙意境。主题思想方面,主要表达了对道士修仙行为的赞美以及对其离去的感伤,同时也流露出对道家超脱世俗生活的向往。
速览
《送袁道士二首》是元代诗人王士熙的作品,主题为写景、抒情、叙事、神话。五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。 山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。 黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。 拂袖京尘留不住,…
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